«آيا مىدانى چرا يك ذراع و دو ذراع در نظر گرفته شده؟ گفتم: چرا
چنين شده؟
فرمود:
«لمكان النافلة، لك أن تتنفل من زوال الشمس إلى أن يمضي ذراع،
فإذا بلغ فيئك ذراعاً من الزوال بدأت بالفريضة وتركت النافلة، وإذا بلغ فيئك
ذراعين بدأت بالفريضة وتركت النافلة» [1].
[1] - وسائل الشيعه، ج 3، كتاب الصلاة، باب 8، ابواب المواقيت، ص
103، ح 3.
نام کتاب : احكام مقدمات نماز نویسنده : مدرسى، سيد محمد تقى جلد : 1 صفحه : 96