تكون مستقرة بين اضلاعه.

ولا يكفي ان تكون التقوى توجه كسائر توجهاته، وانما ينبغي ان تكون دون اموركم اي ان تعجطي كل اموركم صبغتها، ان تكون ولها التقوى، وان تستهدفها قبل كل شيء. لا تفكر ان تبيني بيتا او تؤسس اسرة .. وانما فكر قبل كل ذلك ان تكون متقيا. وفي حديث اخر من الطف ما قال الامام (ع) حول التقوى:

" التقوى سنخ الايمان".

اي ان الايمان الذي لا يثمر التقوى لا خير فيه ابدا. الايمان هو الي يعطيك التقوى. اما اذا رأيت نفسشك مؤمنا بدون تقوى فلا بد ان تشك في ايمانك.

آثار التقوى في المجتمع الاسلامي:

اهم اثرين للتقوى في المجتمع الاسلامي هما:

الاول: ان التقوى هي قصب السبق الذي يتنافس حوله المسلمون.

الثاني: ان التقوى هي القيادة الحقيقية للمجتمعالاسلامي.

فكما ان الانسان خلق طموحا، فكذلك خلق متنافسا، فاذا عاش الناس جميعا على الخبز والماء والقراح، فانهم جميعا سيكونون قانعين، ولكن مادام الناس ليسوا كذلك اذاً لابد ان يبحث مادة يتنافس حولها.

ماهي مجالات التنافس؟

يمكننا ان نقسم مجالات التنافس في الحياة الى قسمين:

الاول: القيمالمادية كالجاه والسلطة، والمال والشهرة والمتع الجسدية. والتنافس حول هذه الامور فيه عيوب كبيرة منها:

أ- ان هذه الاشياء عرضة للزوال، وحياة الانسان على الارض قصيرة جدا فهو سيموت ويترك ما تعب في جمعه والحصول عليه.

ب- ان طبيعة الانسان محدود بحيث ان تلذذه بالاشياء المادية محدود جدا فمهما كان الانسان غنيا فانه لن يستطيع ان يأكل الا مقدارا محدودا من الطعام ولا يمارس الا