التي تتحكم في المجتمع.

يقول عليه السلام:

" واعلم ان الرعية طبقات لا يصلح بعضها الا ببعض ولا غنى ببعضها عن بعض. فمنها: جنود الله، ومنها: كتاب العامة والخاصة، ومنها قضاء العدل، ومنها: عمال الانصاف والرفق، ومنها اهل الجزية والخراجمن اهل الذمة ومسلمة الناس، ومنها: التجار واهل الصناعات، ومنها الطبقة السفلى من ذوي الحاجة والمسكنة، وكل قد سمى الله له سهمه- نصيبه من الحق- ووضع على حده فريضة في كتابه، او سنة نبيه (ص) عهدا منه عندنا محفوظا.

فالجنود باذن الله: حصون الرعية، وزين الولاة. وعز الدين، وسبل الامن، وليس تقوم الرعية الا بهم.

ثم لا قوام للجنود الا بما يخرج الله لهم من الخراج الذي يقوون به على جهاد عدوهم، ويعتمدون عليه فيما يصلحهم، ويكون من وراء حاجتهم.

ثم لا قوام لهذين الصنفين الا بالصنف الثالث من القضاة والعمال والكتاب، لما يحكمون من المعاقد- يقومون بتنظيم العقود- ويجمعون من المنافع، ويؤتمنون عليه من خواص الامور وعوامها.

ولا قوام لهم جميعا الا بالتجار وذوي الصناعات فيما يجتمعون عليه من مرافقهم- المنافع التي يجتمعون من اجلها-، ويقيمونه من اسواقهم ويكفونهم من الترفق- التكسب- بايديهم ما لا يبلغه رفق غيرهم.

ثم الطبقة السفلى من اهل الحاجة والمسكنة يحق رفدهم- مساعدتهم وصلتهم- ومعونتهم. وفي الله كل سعة، ولكل على الوالي حق بقد ما يصلحه"

ويمكننا ان نستخلص من هذه القطعة من عهد الامام علي (ع) بعض القوانين الاجتماعية للامة.

(1) قانون التفاضل بالسعي:

اي ان المجتمع يتألف من طبقات تقوم اولا على اسس سليمة وهي العلم والخبرة