جهازا رادارياً، غير انه بعقله وعلمه استطاع ان يتفوق على الحمامة، فاخترع الطائرات السريعة الجبارة، واخترع اجهزة الرادار الالكترونية التي مكنته من الوصول الى كل بقعة من بقاع الارض بحرية وسهولة وسرعة، وبغير العلم كان سيصبح محتاجا كما كان يحتاج نبي سليمان الى الهدهد، وكما كان الناس قديما يحتاجون الى الحمام الزاجل.

وكذلك القدرة السمعية عند الانسان فانها اقل بكثير مما عند بعض الحيوانات كالحصان او القط مثلا، ولكن الانسان المزود بالعلم استطاع ان يخترع اجهزة سمعية كالتلفون واللاسلكي وذا به يتفوق على تلك الحيوانات بمراحل ويتمكن من سماع اصوات تحدث على بعد الاف الاميال.

بين العلم والمال:

وفي مقارنتنا بين العلم والمال، نجد ان المال اقل قيمة من العلم. لو قارنا ايضا العمل بالعلم، لتوصلنا الى ان العمل لا قيمة له الا اذا اهتدى بضوء العلم. لذلك تجد عليا (ع) في حديثه المعروف لكميل بن زياد يبين فيه افضلية العلم على المال فيقول"

" يا كميل، العلم خير من المال، العلم يحرسك وانت تحرس المال. المال تنقصه النفقة، والعلم يزكو على الانفاق، وصنيع المال يزول بزواله.

يا كميل هلك خزان المال وهم احياء، والعلماء باقون ما بقي الدهر".

ولكن هل يستطيع العلم وحده ان يقود المجتمع ويدير شؤونه؟

وهل تنجح دولة تقام على اسس علمانية مجردة وبعيدة عن القيم؟

هذان السؤالان حينما نطرحهما على الاسلام، يجيب بسرعة ويقول كلا. فالعلم بدون التقوى لا ينفع شيئا بل سيكون ضرره اكبر من نفعه. ان العلم طاقة كبرى، كما ان المال طاقة كبرى ايضا، اذا وجه العلم او المال باتجاه الشر فسوف يكون ضررهما كبيرا بقدر خطورة وعظمة هاتين الطاقتين. ان العلم والمال اذا اسيء استعمالهما سيكونان سببا لتدمير العالم عن طريق انتاج الاسلحة النووية المدمرة .. اذا وجها توجيها خاطئا، سيكونان اداة بيد الاجهزة الحاقدة في العالم، التي تسعى لتحطيم الحضارة