الفصل الخامس: القيادة الرشيدة

اعطى الاسلام ااهمية كبرى لمسألة القيادة بمفهومها العام وهو وجهة الانسان في الحياة، كما اعطى اهمية مماثلة لما بمفهومها الخاص وهي القيادة السياسية والاجتماعية للانسان.

وحديثنا عن القيادة سيكون في بعدين، القيادة كحالة اجتماعية، والقيادة كتسلسل تنظيمي.

القيادة حالة اجتماعية:

قبل كل شيء لا بد ان نعرف ان القيادة الرسالية هي قيادة القلوب ولسيت قيادة الابدان. وهي قيادة الرضا وليست قيادة التسلط. وهي قيادة التسليم وليست قيادة الارهاب، ومن دون ايجاد حالة الرضا التي هي الحالة القيادية في المجتمع، يستحيل ايجادها في قمة الهرم التي تشكل القائد الاعلى لهذه الامة.

ان من الصفات الاساسية للمسلم الرضا، وذلك يعني ايمان الانسان بمحورية الحق في هذه الحياة. فاذا كان هناك انسان اسود اللون في مجتمع يكون السواد فيه، قيمة سلبية فلا يجوز ان يموت قلقا ويقول لماذا خلقني الله هكذا.

واذا هناك رجل قميء في مجتمع كل ابنائه طوال القامة فليس له ان يقلق نفسه ويغتاظ وينظر الى الحياة عبرة نظارة سواء.