يخلقها الجهل والجاهلية والعقد النفسية عند الانسان هي التي تمنع انطلاق البشر، والاسلام يفك هذه الاغلال الواحد تلو الآخر يقول ربنا:

" ويضع عنهم اصرهم والأغلال التي كانت عليهم" (الاعراف/ 157)

فهو يضع عنهم غل الاتكالية وانتظار الآخرين .. يضع عنهم الاعتماد على الجن والخرافة والاسطورة وما أشبه من الاغلال الثقافية، ويحررهم من قيود الارتباط بالاشخاص على حساب المبدأ. فاذا قال لك الآخرون توقّف ولا تتحرك فلا تسمع لهم وانما اتبع منطق الحق. هذه الأغلال وكثير غيرها يفكها الاسلام عن الناس ويعدهم ينطلقون ويتقدمون.

العامل الثاني: التمحور حول العمل الصالح.

ان الاسلام يعطي العمل الصالح القيمة الاساسية ويجعله محور التنافس في المجتمع. ففي اكثر من مائة وعشرين موضعاً، يؤكد القرآن الحكيم على الربط العضوي بين الايمان والعمل الصالح، ويصرح بأن الذين يرثون الأرض هم الصالحون. والصلاح ليس شيئاً جامداً، وانما هو حركة وعمل في الاتجاه الصحيح. وهو ليس فقط في أمور الدين كالصلاة والصيام والزكاة والحج، وانما كل عمل يحكم العقل والدين بصلاحه، فبناء المساكن صلاح، وتعبيد الشوارع صلاح، واقامة المصانع صلاح، وزراعة الأرض صلاح، وكل ماكان من شأنه عمارة الأرض فهو عمل صالح.

ومن جهة اخرى فان الاسلام يحارب العمل الفاسد، ويهاجم المفسدين بعنف شديد ويتوعدهم بأشد العذاب، يقول تعالى:" انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فساداً ان يقتّلوا او يصلّبوا او تقطّع ايديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم"

ويقول ربنا:

" ولا تفسدوا في الأرض بعد اصلاحها وادعوه خوفاً وطمعاً ان رحمة الله قريب من