ففي هذه المسيرة تسقط الاعتبارات والحواجز والانانيات .. لينعم الجميع بخيرات الحج.

وفي سورة المائدة وعندما يحدثنا القرآن عن شعائر من الهدي وعن القلائد، فانه يقول: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ.

وبناء على ذلك فان الهدف من الحج ان نوحد طاقاتنا، واذا ما وجدنا اليوم هذا التفتت، واذا رأينا المسلم يقتل اخاه المسلم، فاننا سنجد علاج ذلك في الحج الذي هو المكان الذي يجب ان يتوافد اليه المسلمون جميعا، ويوحدوا انفسهم، ويلغوا الحواجز ليشهدوا منافع لهم. ومن اعظم هذه المنافع، منفعة الوحدة والتفاهم والتحبب والتعاون على البر والتقوى وعدم التعاون على الاثم والعدوان.

الحج .. علاج مشاكل الأمة:

ترى كيف نستطيع ان نستخلص هذه الفائدة من الحج؟

للاجابة على هذا السؤال الهام، نقول: اننا وبسبب التخلف، والافكار التي يبثها الطغاة بيننا، لم نعرف الدين حق معرفته. في حين انه نظام الهي للبشرية يعالج كل مشاكلها. فهو ليس مجرد تجربة بين الانسان وربه كما يقول بذلك بعض الفلاسفة الغربيين الذين يرون ان الدين ما هو الاعلاقة قلبية بين الانسان وخالقه. وبالفعل فقد اثرت هذه النظرة علينا فانفصلت جميع مجالات حياتنا عن الدين، وخصوصاً المجال السياسي