أَكْثَرُ أَيَّامِهِ مَعَ الشِّرْكِ بِاللهِ؟! وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه واله:

«نُبِّئْتُ وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ»

فَقَالَ: عليه السلام وَهَذَا مُحَالٌ أَيْضاً؛ لِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يَشُكَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه واله فِي نُبُوَّتِهِ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: اللَّهُ يَصْطَفِي مِنْ الْمَلائِكَةِ رُسُلًا وَمِنْ النَّاسِ [1].

فَكَيْفَ يُمْكِنُ أَنْ تَنْتَقِلَ النُّبُوَّةُ مِمَّنِ اصْطَفَاهُ اللهُ تَعَالَى إِلَى مَنْ أَشْرَكَ بِه؟!

قَالَ يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ: رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه واله قَالَ:

«لَوْ نَزَلَ الْعَذَابُ لَمَا نَجَا مِنْهُ إِلَّا عُمَرُ»

فَأَخْبَرَ سُبْحَانَهُ أَلَّا يُعَذِّبَ أَحَداً مَا دَامَ فِيهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه واله وَمَا دَامُوا يَسْتَغْفِرُونَ اللهُ تَعَالَى» [3].

2- أنا محمد:

وروي أَنَّهُ جِيءَ بِأَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام إِلَى مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه واله