1- الحق

في الفلسفة النظرية حصلنا على تعريف دقيق للحق وهو: أن الحق هو ما يُطابق الواقع.

وفي الفلسفة العملية عرفنا أن الإسلام، بما له من معارف تُطابق فطرة الإنسان وتنسجم مع سنن الكون، هو الحق .. دون سواه.

وهذه ميزة للنظم الإسلامية؛ لأن الحق يجب أن يُتَّبع ومن يُعارض الحق تكون عاقبة أمره خُسرا. وهذا أمر وجداني نُذكِّر به عبر أمثلة.

1- الحق يقول: إن الله خالقنا الكريم أعرف بحالنا منا وأولى أن يُتَّبع أمره وتُنفَّذ شرائعه. والذي يخالف هذا الحق ماذا سوف يكون مصيره؟.

أليس أنه يتَّبع منهجًا يضعه هو؟.

منهجًا ضحلًا خاطئًا يُرديه ويحل عليه كل يوم قارعة جديدة؟.

2- الحق يقول: إن نفس البشر تهوى الشر، ومن اتَّبع نفسه جرَّته إلى الفساد، وإن عقله يهديه إلى الرشد، ومن اتَّبعه بلغ السعادة.

ومن خالف هذا الحق واتَّبع نفسه وأعرض عن عقله كانت عاقبته خسرا.

3- الحق يقول: إن الأخلاق الفاضلة وتحقيق الحرية البشرية يخلقان المجتمع الكريم، ومن خالف هذا الحق ابتُلي بالمجتمع الفاسد.

4- الحق يقول: إن تيار الكهرباء مضيء، وإن القنبلة الذرية تُدمِّر.