وقال الله تعالى عن صوم شهر رمضان: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) أَيَّاماً مَعْدُودَاتٍ) (البقرة، 183- 184).

وأشار الله سبحانه الى شعيرة الحج بأنّها: (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ) (البقرة، 197) وبين كل فريضة من فرائضه المقدسة مشيراً الى ظروفها أو شروطها، بينما عن ما يخصّ الذكر والتسبيح قال الله سبحانه: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً (41) وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا) (الاحزاب، 41- 42). إذ لا يمكن في أي حال من الأحوال تصور استغناء الانسان الفقير عن ربه الغني الكريم، إذ الفقر والحاجة في المخلوق أمر ذاتي وحقيقي و طبيعي ومنطقي، على العكس منه في الذات الالهية الخالقة والخلاقة.

التسبيح محور الذكر

يعلم المسلمون جميعاً بأن خلاصة ذكر الله تكمن في أربع عبارات مقدسة، وهي: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلّا الله، والله أكبر. إذاً فهي التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير.

ولنا أن نتساءل عن العبارة الأعظم من بين هذه العبارات؟

ومن خلال إضاءات العقيدة الاسلامية والاشارات القرآنية العديدة، ومن خلال ما بينته روايات النبي و أهل بيته عليه وعليهم السلام، يتجلّى أن عبارة (سبحان الله) هي الأعظم وهي التي تنطوي تحتها العبارات الأخرى، وهي التي تختصر كل ألوان الذكر. ولعل السبب في كل ذلك يعود الى ما تحويه هذه العبارة من قدسية لا تضاهيها قدسية أخرى.