وهكذا نصل إلى هذه القاعدة وهي: إذا أردنا الحصول على نقض الموضوع أو النقض التام (ونقض الموضوع والمحمول معا) فلا بد أن نبدأ بعمليات عكس ونقض متكررة ومتلاحقة، وذلك بأن نبدأ بالعكس ثم ننقضه أو نبدأ بالنقض ثم نعكسه متبعين في كل ذلك قواعد العكس والنقض السابقة والتي من بينها عدم عكس القضية الجزئية السالبة فإذا وصلنا في طريقنا إلى قضية سالبة جزئية وقفنا عندها، ولا نعكس ونقول- بأسف- إن قضيتنا الأصلية لا تملك نقض الموضوع أو النقض التام. وفيما يلي نثبت جدولا بالنقض والعكس المتلاحقين بدون ذكر المحتويات بل نكتفي بذكر (ع) رمزا للموضوع؛ و (ح) رمزا للمحمول؛ و (ع) يعني الموضوع المنقوض و (ح) يعني المحمول المنقوض.

عرض الصورة

القضية الأصلية

العكس المستوي

نقض المحمول

نقيض العكس المستوي

عكس النقيض المخالف

عكس النقيض الموافق

نقض الموضوع

النقض التام

(ك) ع ح (ب) ح ع

(ل) ع ح

(س) ح ع

(ل) ح ع

(ك) ح ع

(س) ع ح

(ب) ع ح

(ل) ع ح (ل) ح ع

(ك) ع ع

(ك) ح ع

(ب) ح ع

(س) ح ع

ع ح

(س) ع ح

(ب) ع ح (س) ع ح

(س) ح ع

(س) ع ح (ب) ح ع

(ب) ع ح

(ب) ح ع

(س) ع ح

الفائدة المتوخاة من الاستدلال المباشر:

الفائدة المتوخاة من الاستدلال المباشر ليست الحصول على فكرة جديدة إذ إن الفكرة الجديدة لا نجدها في مطلق أقسام المنطق القياسي. إنما الفائدة الأهم والأعظم من هذا النوع من المنطق هي توضيح علاقة الأفكار ببعضها كما سبقت الإشارة إليها، فهي ليست الا مجرد بحث في ربط الأفكار، وتبحث عن الأشكال والقوالب وليس المحتويات والمعاني،

وعلى ذلك فإن الاستدلال المباشر يحتوي أيضا على تعميق نظرنا إلى علاقة الفكرة بما يشابهها كالعكس والنقض في