responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الإستفتاءات نویسنده : المدرسي، السيد محمد تقي    جلد : 1  صفحه : 77

المشهور-) فيعفى عنه مطلقاً، وإن كان أكثر من الدرهم يشترط فيه أن يكون من الجروح والقروح الموجودة حالياً في بدنه حتى تبرأ تماماً.

محفظة الجلد أثناء الصلاة

سؤال (148): عندي محفظة مصنوعة من الجلد صناعتها في بلاد غير المسلمين وأضعها في جيبي وأثناء الصلاة أرفعها من جيبي باستمرار، ولكن لو نسيت في أحد الأيام ولم أرفعها من جيبي وأتممت صلاتي وبعد الصلاة تذكرت أنها في جيبي، فما هو الحكم؟ ولو تذكرت أثناء الصلاة ورفعتها وأتممت الصلاة، فما الحكم؟

الجواب: عليك إعادة الصلاة. ولو تذكرت أثناء الصلاة فالأحوط الإتمام والإعادة.

الحائض تصلي بلا غسل

سؤال (149): إذا أخرت المرأة الحائض الصلاة في آخر أيام الحيض عندما ينقطع الدم بعض الشيء ولم تغتسل لا بسبب التكاسل بل لتتأكد ما إذا طهرت أم لا، وصلت في ذلك اليوم بدون أن تغتسل، فهل تصح صلاتها؟ وهل عليها القضاء إذا علمت في اليوم التالي أنها طهرت في ذلك اليوم؟

الجواب: لا تصح الصلاة بلا غسل، وعليها القضاء.

الوضوء مع الصبغ

سؤال (150): رأيت في أطراف يدي صبغاً بعد صلاة العصر فأردت أن أزيله ولكن الشيطان أنساني إزالته، و بعد الفراغ من صلاة المغرب والعشاء رأيت الصبغ فأزلته. فهل عليّ أن أعيد صلاتي المغرب والعشاء؟

الجواب: يجب إعادة صلاتي المغرب والعشاء إن كنتَ قد توضأتَ مع الصبغ.

4- الأذان والنيّة

أذان الطفل

سؤال (151): ما حكم أذان الطفل الصغير مميزاً كان أم لا؟

الجواب: يصح الاكتفاء بأذان الطفل الممِّيز.

نام کتاب : الإستفتاءات نویسنده : المدرسي، السيد محمد تقي    جلد : 1  صفحه : 77
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست