(العاشر): اللثام للرجل إذا لم يمنع من القراءة.

(الحادي عشر): الخاتم الذي عليه صورة.

(الثاني عشر): استصحاب الحديد البارز.

(الثالث عشر): لبس النساء الخلخال الذي له صوت.

(الرابع عشر): القباء المشدود بالزرور الكثيرة أو بالحزام.

(الخامس عشر): الصلاة محلول الأزرار.

(السادس عشر): لباس الشهرة إذا لم يصل إلى حد الحرمة، أو قلنا بعدم حرمته.

(السابع عشر): ثوب من لا يتوقى من النجاسة، خصوصاً شارب الخمر، وكذا المتهم بالغصب.

(الثامن عشر): ثوب ذو تماثيل.

(التاسع عشر): الثوب الممتزج بالإبريسم.

(العشرون): ألبسة الكفار وأعداء الدين.

(الحادي والعشرون): الثوب الوسخ.

(الثاني والعشرون): السنجاب.

(الثالث والعشرون): ما يستر ظهر القدم من غير أن يغطي الساق.

(الرابع والعشرون): الثوب الذي يوجب التكبر.

(الخامس والعشرون): لبس الشائب ما يلبسه الشبان.

(السادس والعشرون): الجلد المأخوذ ممن يستحل الميتة بالدباغ.

(السابع والعشرون): الصلاة في النعل من جلد الحمار.

(الثامن والعشرون): الثوب الضيق الملاصق بالجلد.

(التاسع والعشرون): الصلاة مع الخضاب قبل أن يغسل.

(الثلاثون): استصحاب الدرهم الذي عليه صورة.

(الواحد والثلاثون): إدخال اليد تحت الثوب إذا لاصقت البدن.

(الثاني والثلاثون): الصلاة مع نجاسة ما لا تتم فيه الصلاة كالخاتم والتكة والقلنسوة ونحوها.

(الثالث والثلاثون): الصلاة في ثوب لاصق وبر الأرانب أو جلده مع احتمال لصوق الوبر به.