(الثاني): أن يوضع مستقبل القبلة كحالة الاحتضار، بل هو أحوط.

(الثالث): أن ينزع قميصه من طرف رجليه، وإن استلزم فتقه بشرط الإذن من الوارث البالغ الرشيد، والأولى أن يجعل هذا ساتراً لعورته.

(الرابع): أن يكون تحت الظلال من سقف أو خيمة، والأولى الأول.

(الخامس): أن يحفر حفيرة لغسالته.

(السادس): أن يكون عارياً مستور العورة.

(السابع): ستر عورته، وإن كان الغاسل والحاضرون ممن يجوز لهم النظر إليها.

(الثامن): تليين أصابعه برفق، بل وكذا جميع مفاصله إن لم يتعسر وإلا تركت بحالها.

(التاسع): غسل يديه قبل التغسيل إلى نصف الذراع في كل غسل ثلاث مرات، والأولى أن يكون في الأول بماء السدر، وفي الثاني بماء الكافور، وفي الثالث بالقراح.

(العاشر): غسل رأسه برغوة السدر أو الخطمي مع المحافظة على عدم دخوله في أذنه أو أنفه.

(الحادي عشر): غسل فرجيه بالسدر أو الأشنان ثلاث مرات قبل التغسيل، والأولى أن يلف الغاسل على يده اليسرى خرقة ويغسل فرجه.

(الثاني عشر): مسح بطنه برفق في الغسلين الأولين إلا إذا كانت امرأة حاملًا مات ولدها في بطنها.

(الثالث عشر): أن يبدأ في كلّ من الأغسال الثلاثة بالطرف الأيمن من رأسه.

(الرابع عشر): أن يقف الغاسل إلى جانبه الأيمن.

(الخامس عشر): غسل الغاسل يديه إلى المرفقين بل إلى المنكبين ثلاث مرات في كل من الأغسال الثلاثة.

(السادس عشر): أن يمسح بدنه عند التغسيل بيده لزيادة الاستظهار إلا أن يخاف سقوط شيء من أجزاء بدنه فيكتفي بصب الماء عليه.

(السابع عشر): أن يكون ماء غسله ست قرب.

(الثامن عشر): تنشيفه بعد الفراغ بثوب نظيف أو نحوه.

(التاسع عشر): أن يوضأ قبل كل من الغسلين الأولين وضوء الصلاة، مضافا إلى غسل يديه إلى نصف الذراع.

(العشرون): أن يغسل كل عضو من الأعضاء الثلاثة في كل غسل من الأغسال الثلاثة ثلاث مرات.