responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الوجیز في الفقه الإسلامی(آداب المرض و فقه الضمان) نویسنده : المدرسي، السيد محمد تقي    جلد : 1  صفحه : 89

فاحفروا لي او شقوا لي شقا، فان قيل لكم: ان رسول الله صلى الله عليه وآله لحّد له فقد صدقوا [1].

امهل الميت قبل القبر:

1/ وقال يونس: حديث سمعته عن ابي الحسن موسى عليه السلام ما ذكرته وانا في بيت إلّا ضاق عليّ، يقول: اذا اتيت بالميت الى شفير القبر فامهله ساعة فانه يأخذ اهبته للسؤال [2].

2/ وقال الصدوق: وفي حديث آخر: اذا أتيت بالميت القبر فلا تفدح به القبر، فان للقبر اهوالًا عظيمة، وتعوذ من هول المطلع، ولكن ضعه قرب شفير القبر واصبر عليه هنيئة ثم قدمه قليلًا واصبر عليه ليأخذ أهبّته، ثم قدمه الى شفير القبر [3].

لايستحب القيام عند مرور الجنازة:

1/ روى الامام الصادق، عن ابيه عليهما السلام ان الحسن بن علي عليه السلام كان جالساً ومعه اصحاب له فمر بجنازة فقام بعض القوم ولم يقم الحسن، فلما مضوا بها قال بعضهم: الا قمت عافاك الله؟ فقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله يقوم للجنازة إذا مرّوا بها، فقال الحسن عليه السلام: إنما قام رسول الله صلى الله عليه وآله مرة واحدة، وذلك انه مرّ بجنازة يهودي وقد كان المكان ضيقاً فقام رسول الله


[1] وسائل الشيعة ج 2/ ص 836/ باب 15 من ابواب الدفن وما يناسبه/ ح 2.

[2] المصدر/ ص 838/ باب 16/ ح 4.

[3] المصدر/ ح 6.

نام کتاب : الوجیز في الفقه الإسلامی(آداب المرض و فقه الضمان) نویسنده : المدرسي، السيد محمد تقي    جلد : 1  صفحه : 89
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست