3- واستحبابه- كما أشرنا- مرة واحدة، قبل الركوع في الركعة الثانية من كل صلاة، إلّا في موارد وهي

أ- صلاة العيدين، فيستحب القنوت خمس مرات في الركعة الاولى منها، واربع مرات في الركعة الثانية.

ب- صلاة الآيات، ففيها قنوتان، أو خمسة قنوتات‌ [وتأتي الاشارة إليها في محلها إن شاء الله‌].

ج- صلاة الجمعة، ففيها قنوتان؛ احدهما قبل ركوع الركعة الاولى، والثاني بعد ركوع الركعة الثانية.

د- وفي صلاة الوتر يستحب الدعاء بعد الركوع ايضاً، تأسيّاً بالامام الكاظم عليه السلام.

4- لا يشترط في القنوت قراءة ذكر مخصوص، بل يجوز أن يقرأ المصلي كلما شاء من الدعاء والذكر والمناجاة والصلاة على النبي وطلب المغفرة للوالدين وللمؤمنين والمؤمنات ولنفسه، كما يجوز قراءة القرآن؛ خاصة الآيات المشتملة على الدعاء، والافضل اختيار الادعية والاذكار المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وأئمة الهدى عليهم السلام، وأفضل الاذكار هو كلمات الفرج: (لا إله إلّا الله الحليم الكريم. لا إله إلّا الله العلي العظيم، سبحان الله رب السماوات السبع، ورب الارضين السبع، وما فيهن وما بينهن ورب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين).

5- ويجوز الدعاء فيه بغير العربية، وإن كان الاحوط تركه.