تفصيل القول‌

بعد المِنّة التي حاول فرعون تحميلها كاهل موسى (ع)، تراه الآن صعَّد من لهجته الهجومية، إذ اعتبر التُّهمة التي كان قد روَّج لها في الوسط المصري أمراً مفروغاً منه ومسلَّماً به، في إشارة منه إلى قضية قتل موسى (ع) لذلك القبطي المجرم، وكأنه- فرعون- يُذكِّره هنا بشي‌ء رهيب، في إطار محاولته تكريس الضغط النفسي والقانوني على موسى (ع).

بل وأضاف فرعون تهمة أخرى ضد موسى (ع) بقوله له أَنْتَ مِنَ الْكافِرينَ‌.

ولم يقل له: أنت كافر؛ في تلميح له على أنه يُبيِّت أمراً مضادًّا لواقع النظام الحاكم، وطبيعة الواقع المعاش، بمعية حزب أو عصابة للخروج على القانون العام. فهو في الحقيقة أراد استباق النبي موسى (ع)، في تعريف مصطلح الكفر. أي إن فرعون أراد تضييق الخناق على نبي الله موسى وحصره في زاوية حرجة، بعد أن قال له بأن الكفر المنكر هو الخروج على الإرادة الفرعونية، وليس ادِّعاء الربوبية، وليس ممارسة الظلم واضطهاد الناس، وليس تكريس العنصرية والطائفية، حيث جعل أهل مصر شيعاً وطبقات.

بصائر وأحكام‌

1- لقد حاول فرعون تكريس الضغط النفسي والقانوني على النبي موسى (ع)، من خلال تذكيره بقضية قتل القبطي، واتِّهامه بالكفر بالنظام الحاكم.