[1] راجع كتاب الذريعة ج 2 ص 23، و الجزوة المطبوعة بأمر العلامة ميرزا محمّد الطهرانيّ قدّس سرّه سنة 1362 ففيهما. تفصيل لذلك.

[2] هذه النسخة أيضا ناقصة بعدة أبواب، و ليست كاملة كما ظنّ العلامة الرازيّ و الطهرانيّ و بها لا يتم المجلد السادس عشر، و تفصيل ذلك أن النسخة المذكورة التي طبعت بعد سقطت منها 21 بابا إليك تفصيلها:

[1] : باب كثرة الثياب لم يخرج فيه أخباره. [2] : باب نادر هذا أيضا عنوان بلا خبر تحته.

[3] : باب 112 النهى عن التعرّي بالليل. [4] : باب 113 ألوان الثياب و التماثيل فيها. [5] :

باب 114 النهى عن التزيى بزى أعداء اللّه. [6] : باب 115 ما يجوز لبسه من الجلود و ما لا يجوز، و لبس الذهب و الفضة و الحرير و الديباج. [7] : باب 116 لبس القطن و الصوف و الشعر و الوبر و الخز و الكتان. [8] : باب 117 آداب لبس الثياب و نزعها و ما يقال عندهما، و ما يكره من الثياب، و مدح التواضع و النهى عن التبختر فيها. [9] : باب 118 التقنع و التوشح فوق القميص. [1] :

باب 119 آداب النظر في المرآة. [11] : باب 120 الرداء و الكساء و العمامة و القلنسوة و السراويل. [12] : باب 121 أدعية اللباس و النظر في المرآة، طبع منه أو من باب 117 حديثين تحت باب النهى عن التعرّي بالليل و النهار. [13] : باب 122 تشبّه النساء بالرجال و العكس، و تشبّه الشباب بالكهول و العكس. [14] : باب 123 النوادر. [15] : باب 124 الاحتذاء و التنعل و آدابهما و ألوانهما. [16] : باب 125 التدهن و آدابه. [17] : باب 126 الادهان، و طبع باب 127 و اسقط ما بعده. [18] : باب 128: ما يحلّى بالذهب و الفضة من المرآة و السرج و اللجام و السيف و غيرها. [19] : باب 129 فضل التختم و كيفيته. [2] :

باب 130: الفصوص و نقوشها. [21] : باب 131 التختم بالذهب و الفضة و الحديد و الصفر، و نرجو من اللّه سبحانه العثور على نسخة كاملة تامّة.