1 في أوّل الصفحة يذكر متن العروة.
و إذا كان لسيّدنا الأُستاذ شرح له فيشار إليه برقم بين معقوفتين[].
و إذا لم يوجد متن لتلك الصفحة فمكانه نقط في سطر واحد.
و يفصله عن شرح سيّدنا الأُستاذ خط على طول السطر.
2 بعد حقل المتن مباشرة يأتي دور شرح سيّدنا الأُستاذ دام ظلّه.
و يحمل في أوّله رقم بين معقوفتين[]مشيراً إلى موضع الشرح من المتن.
و إذا لم يوجد شرح في تلك الصفحة فمكانه نقط في سطر واحد.
و يفصل الشرح عن الهامش التالي موضع التحقيق والتعليق للمقرر خط الهامش المتعارف عليه.
3 بعد حقل الشرح مباشرة يأتي دور الهامش وفيه التحقيق والتعليق.
و يحمل رقماً داخل قوسين مشيراً إلى موضع الهامش من شرح سيّدنا الأُستاذ، وأحياناً من المتن.
4 أكثر الروايات منقولة عن(وسائل الشيعة)الطبعة الجديدة في 20 جزءاً.
5 اعتمادنا بالنسبة إلى المصادر على الكتب التالية: (وسائل الشيعة) المطبوعة في عشرين جزءاً. (الكافي) للكليني طبع المطبعة الحيدرية بطهران في ثمانية أجزاء.
الجزء 1 و2 في الأُصول و3 و4 و5 و6 و7 في الفروع، والجزء 8 في الروضة. (التهذيب) للشيخ الطوسي، في عشرة أجزاء، مطبعة النعمان في النجف الأشرف الطبعة الثانية. (الاستبصار) للشيخ الطوسي، في أربعة أجزاء، مطبعة النجف في النجف