responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المسائل العشر في الغيبة نویسنده : الشيخ المفيد    جلد : 1  صفحه : 98

وكان والده صيفي بن رياح بن أكثم[1] أيضاً من المعمّرين.

عاش مائتين وستة وسبعين سنة، ولا يُنكر من عقله شيء[2]، وهو المعروف بذي الحلم الّذي قال فيه المتلمّس اليشكري[3]:

لذي الحلم قبل[4] اليوم ما تُقرع العصا * وما علّم الانسان إلاّ ليعلما[5]

ومنهم:

ضُبَيْرة بن سُعَيْد بن سعد بن سَهَم بن عمرو[6].

عاش مائتي سنة وعشرين سنة، فلم[7] يشب قطّ، وأدرك الاسلام ولم يسلم.


[1] ع. ل: اكثر، ر: اكبر.

وهو: صيفي بن رياح بن اكثم أحد بني أسد بن عمر بن تميم أبو اكثم، ومن وصاياه:... ومن سوء الأدب كثرة العتاب، واقرَع الأرض بالعصا، فذهب مثلاً، والقرع الضرب، والمراد: أن ينبّه الانسان صاحبه عند خطئه.

واصل المثل: ان عامر بن الظرب لمّا طعن في السن وأنكر قومه من عقله شيئاً أمر اولاده ان يقرعوا إلى المجن بالعصا إذا خرج من كلامه واخذ في غيره.

الوصيا: 146، كمال الدين 2: 570.

[2] ع. ل. ر: شيئاً.

[3] في النسخ اضطراب في ضبط الاسم، وما أثبتناه هو الصحيح.

وهو: جرير بن عبد المسيح أو عبد العزى من ضُبيعة من ربيعة، شاعر جاهلي، واخواله بنو يشكر.

راجع: الأغاني 24: 260، الأعلام 2: 119، المعمرون: 58.

[4] ع. ل. ر: فيه، بدلاً من: قبل.

[5] للتفصيل راجع: كمال الدين 2: 570، الوصايا: 146.

[6] هو: ضبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص القرشي، عاش مائتين وعشرين سنة وقيل: مائة وثمانين، وادرك الإِسلام فهلك فجأة.

المعمرون: 25، كمال الدين 2: 565.

[7] ع. ر: ولم.

نام کتاب : المسائل العشر في الغيبة نویسنده : الشيخ المفيد    جلد : 1  صفحه : 98
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست