نام کتاب : تحفه الناصریه فی فنون الادبیه نویسنده : الإصفهاني، ابو القاسم جلد : 1 صفحه : 309
و السّداب ورق
الکرویا و الفودنج و الثوم و الکبر و الخردل و الحبوب کلّها یضرهم خاصة
اصحاب الطبلی و امّا اللّبوب فالفستق و البندق و اللوز المرّ و ربّما رخص
لهم فی بعض الاحیان فی التمر و الزبیب و لا رخصة لهم فی الفواکه الرّطبة
البته الا فی الرّمان الحلو قال و امّا الشراب فلا یقربن منه صاحب
الاستسقاء الحار و امّا صاحب الاستسقاء البارد فیجب ان لا یشرب منه الّا
الرّقیق القلیل العتیق و لا علی الرّیق و لا علی الطّعام بل بعد حین اذا
علم انحدار الطّعام عن المعدة انتهی کلامه و مما ینقع هذه العلّة الرّیاضة و
الحرکة و اطاله الجوع و العطش و ادرار العرق و التسخین للشّمس لان شعاع
الشمس یغوض فی البدن بالسّویة فیلطف الغلیظ و یسوق البدن الی الصّحة لانّها
مشاکلة بالطّبع الاجسام الحیة و الاصوب ان یمرخ بدنه بدهن حار مع بورق
احمر مشوی مسحوق و ینبغی ان لا یستعمل التسخین بالحمام فانّه یرطب و یحدث
فی البدن نداوة و ینفعه الاستحمام بمیاه الکبریتی و البورقی و الشبی فان لم
یوجد فلیطرح الملح فی الماء و یوضع فی الشمس الحارة مدة و یغتسل بها و
یشرب منها بقدر لسلخ البدن و من الادویة الموضعه ضماد بعر المعز و اخثاء
البقر و بورق و خل و ربما زید فیه کبریت یستعمله صاحب اللّحمی علی جمیع
البدن و الزقی علی بطنه و الطّبلی علی اطرافه و هذا ضماد مجرّب اخثاء البقر
و بعر الماغر الرّاعین للحشیش الیابس دون الطّری علی ما قال شارح السّدیدی
ایضا ضماد آخر یؤخذ من هذه الاخثاء شیء یغلی بماء و ملح ثم یذر علیه
کبریت مسحوق و یجعل علی البطن و ایضا بول الصّبی و بعر الماعز و ایضا زبل
الحمام و حبّ الغار و الایرسا و من القوی بعر الماعز یجعل فیه شیء من خربق
و شبرم و یجمع ببول اللقاح و یضمد به قال الشّیخ و امّا الاضمدة فالقانون
فیها ان لا یکثر فیها ما یحلل و یجفف مع قبض قوی لسدّ مسام تینفس و یتحلل
الاشیاء قلیلا قلیلا قدر ما یحفظ القوة
نام کتاب : تحفه الناصریه فی فنون الادبیه نویسنده : الإصفهاني، ابو القاسم جلد : 1 صفحه : 309