تحفه الناصریه فی فنون الادبیه - الإصفهاني، ابو القاسم

نام کتاب : تحفه الناصریه فی فنون الادبیه نویسنده : الإصفهاني، ابو القاسم جلد : 1 صفحه : 101

المفردة ما یتم بقوة واحدة مثل الهضم مثلا و منها ما یتم بقوتین مثل شهوة الطّعام فانّها یتم بقوة جاذبه طبیعیة و بقوة حسّاسة فی فم المعدة امّا الجاذبه فبتحریکها اللیف المتطاول متقاضیة ما تجذبه و امتصاصها ما یحضر من الرّطوبات و امّا الحساسة فباحساسها بهذا الانفعال و بلذع السّوداء المنبّهة للشّهوة المذکورة فمها قال و انّما کان هذا الفعل مما یتم بقوتین لان الحساسة اذا عرض لها آفة بطل المعنی الّذی یسمّی جوعا و شهوة فلم یشتد الطّعام و ان کان للبدن الیه حاجة انتهی کلامه و کلام المصنف مخالف لما قاله الشّیخ فاعرفه فانّه رقیق و المرکّب هو الذی یتم بقوتین کنفوذ الغذاء فانّه یتم بقوتین الجاذبة و الدافعة امّا الجاذبة فمن العضو المتوجه الیه و امّا الدّافعة فمن العضو المنفصل عنه و کذلک اخراج الثفل من السّبیلین و کذلک الازدراد یتم بقوتین احدیهما الجاذبة الطّبیعیة و الاخری الجاذبة الارادیة و الاولی یتم فعلها باللّیف المتطاول الّذی فی فم المعدة و المری و الثّانیة یتم بلیف عضل الازدراد قال و اذا بطلت احدی القوتین عسر الازدراد الا تری انّه اذا کانت الشّهوة لم تصدق عسر علینا ابتلاع ما لا تشتهیه و هذه الامثله کلّها عدت من الافعال المفردة الّتی یتم بقوتین و لا یخفی علیک ما فیه من الغباوة و الخطأ کما اشرنا الیه آنفا و امّا الارواح فهی اجسام لطیفة تحدث من بخاریة الاخلاط المحموده و لطافتها و ینقسم الی طبیعته و هی الّتی تنفذ من الکبد فی العروق الغیر الضّوارب و هی الاوردة و منبتها علی القول المشهور الحق هی الکبد و الی الحیوانیة و هی التی تنفذ فی العروق الضّوارب الی اقطار جمیع البدن و منبتها هی القلب علی ما هو الحق و الی نفسانیة و هی الّتی ینفذ من الدّماغ فی العصب الی اقاصی الاعضاء و قد مرّ تحقیقه و اختلاف القوم فیه فلم نعده و امّا الاسنان فاربع سن

نام کتاب : تحفه الناصریه فی فنون الادبیه نویسنده : الإصفهاني، ابو القاسم جلد : 1 صفحه : 101

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست