responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی‌الاحکام- قصاص شرایع الاسلام نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 271

[الحادیة عشرة: لو اقتصّ من قاطع الید ثمّ مات المجنی علیه بالسرایة]

الحادیة عشرة: لو اقتصّ من قاطع الید ثمّ مات المجنی علیه بالسرایة ثمّ الجانی وقع القصاص بالسرایة موقعه (1)، و کذا لو قطع یده ثمّ قتله فقطع الولی ید الجانی ثمّ سرت إلی نفسه، أمّا لو سری القطع إلی الجانی أوّلا ثمّ سری قطع المجنی علیه لم یقع سرایة الجانی قصاصا لأنّها حاصلة قبل سرایة المجنی علیه فکانت هدرا.


و قد یناقش بأنّ ما ورد فی عدم بطلان دم امرئ مسلم لا یدلّ علی ثبوت الدیة فی ترکة الجانی، و روایة أبی بصیر واردة فی هرب الجانی حیث یحتمل أنّ أخذه من ماله عقوبة علی فراره و ما فی ذیلها من التعلیل ناظر إلی أداء الإمام لا علی کونها فی مال الجانی، و الأخذ من العاقلة و روایة البزنطی خالیة عن التعلیل.
[1] ذکر جماعة أنّه لو اقتصّ المجنی علیه من قاطع یده ثمّ مات المجنی علیه بالسرایة ثمّ مات الجانی أیضا بسرایة جراحة قطع یده وقع موته بالسرایة موضع القصاص فی النفس فلا یکون فی ترکته دیة لأولیاء المجنی علیه حتّی بناء علی الانتقال إلی الدیة من ترکة الجانی مع عدم إمکان الاقتصاص لموته، بل ذکر عدم الخلاف فی ذلک.
و أمّا إذا مات الجانی أوّلا ثمّ مات المجنی علیه بالسرایة یکون المورد من موارد انتفاء موضع القصاص و یجی‌ء فیه احتمال رجوع أولیاء المجنی علیه فی دیته من ترکة الجانی؛ لأنّه فی الفرض لا یکون موت الجانی قصاصا بل یکون هدرا، فإنّه یتعلّق حقّ القصاص لأولیاء المجنی علیه بعد موته.
أقول: الظاهر عدم الفرق بین الصورتین، فإنّ موت الجانی بالسرایة بعد موت المجنی علیه لا یعدّ قصاصا من نفس المجنی علیه، فإنّ القصاص من نفس المجنی علیه یثبت لأولیاء المجنی علیه لا للمجنی علیه، و سرایة جراحة
نام کتاب : تنقیح مبانی‌الاحکام- قصاص شرایع الاسلام نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 271
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست