تنقیح مبانی‌الاحکام- قصاص شرایع الاسلام - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی‌الاحکام- قصاص شرایع الاسلام نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 157

..........

سنین فکذلک» [1].
و لکن إذا أمکن حمل ذلک علی کونه مخیّرا یجوز أمره باذن ولیّه و یثبت فی حقّه العبادات و یعزّر علی ارتکاب المحرّمات کالسرقة و شرب الخمر و الفحشاء فهو، و إلّا فلا مجال للاعتماد علیها لعدم معهودیة العمل بها و معارضتها بغیر واحد من الأخبار الدالة علی خلافها بل لا یبعد کونها متواترة إجمالا.
و فی معتبرة السکونی عن أبی عبد اللّه علیه السّلام قال: «قال أمیر المؤمنین علیه السّلام فی رجل و غلام اشترکا فی قتل رجل فقتلاه، فقال أمیر المؤمنین علیه السّلام: «إذا بلغ الغلام خمسة أشبار اقتصّ منه و إذا لم یکن بلغ خمسة أشبار قضی بالدیة» [2]، و قد التزم الشیخ (قدس سره) فی الاستبصار بمضمونها و قد حملوا الروایة علی کون البلوغ خمسة أشبار أمارة لبلوغه إذا احتمل البلوغ و إلّا فمع العلم بالصغر لا عبرة بالأشبار.
و بتعبیر آخر لا یکون لبلوغه خمسة أشبار موضوعیة فی مقابل بلوغه خمسة عشر سنة أو نبت الشعر الغلیظ فی عانته أو احتلامه، حیث انّ الالتزام بالموضوعیة غیر محتمل کما إذا فرض انّ الصبیین قد ولدا فی یوم واحد فبلغ أحدهما خمسة أشبار و لم یبلغ الآخر فالالتزام بالقصاص من الأول دون الثانی إذا قتلا شخصا أو قتل کلّ منهما رجلا أو صبیا غیر محتمل و إن لم یمکن حملها علی الأماریة أیضا کما یدّعی ذلک فلا بدّ من طرحها و إرجاع علمها إلی أهلها لما تقدّم من الروایات الدالّة علی أنّ بلوغه

[1] الوسائل: ج 18، الباب 9 من أبواب وصیة الصبی و العجوز، الحدیث 1: 11.
[2] الوسائل: ج 19، الباب 36 من أبواب القصاص فی النفس، الحدیث 1: 66.

نام کتاب : تنقیح مبانی‌الاحکام- قصاص شرایع الاسلام نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 157

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست