responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 98

و لو بالت دابته فی الطریق (1)، قال الشیخ: یضمن لو زلق فیه إنسان. و کذا لو ألقی قمامة المنزل المزلقة کقشور البطیخ، أو رشّ الدرب بالماء، و الوجه اختصاص ذلک بمن لم یرَ الرش أو لم یشاهد القمامة.
و علی الجملة، إنّما یثبت القود فیما إذا أجّج النار فی ملک الغیر بأحد أمرین إمّا بقصد إتلاف النفس مع عدم تمکن الغیر من الفرار أو کانت النار فی معرض السرایة التی لا یمکن الفرار منها، و فی معتبرة السکونی، عن جعفر، عن أبیه، عن علی علیه السلام أنّه قضی فی رجل أقبل بنار فأشعلها فی دار قوم فاحترقت و احترق متاعهم، قال: «یغرم قیمة الدار و ما فیها ثمّ یقتل» [1] و بهذا یظهر ثبوت هذه الحکم فیمن ألقی المواد المتفجّرة فی بیت الغیر فأتلف المال و النفس حیث یجری فی ذلک أیضاً ما ورد فی هذه المعتبرة.
لو بالت الدابة فانزلق فیه إنسان
[1] لا یخفی أنّ بول الدابة فی الطریق أمر عادی و ترتّب انزلاق شخص به أمر اتّفاقی لا یبعد أن یحسب من قضاء اللّٰه و قدره، بل لو وضع الشخص رجله فی موضع البول عالماً لا یستند التلف إلی مالک الدابة قطعاً، نعم إلقاء قمامة المنزل المزلقة.
إضرار بالمارّة، لا یجوز، بل یترتّب علیه الضمان إذا کان فی معرض وضع الرجل علیه فیدخل فیما ورد فی صحیحة الحلبی: «کلّ شی‌ء یضرّ بطریق المسلمین فصاحبه ضامن لمّا یصیبه» [2] و أمّا رشّ الدرب فلو کان بنحو المتعارف بحیث لا تعدّ إضراراً للمارة بل کان لملاحظة المصلحة لهم، فاتفق ترتّب ضرر علی ذلک فهذا لا یدخل فی العموم المذکور فلا موجب للضمان.

[1] وسائل الشیعة 29: 279-/ 280، الباب 41 من أبواب موجبات الضمان، الحدیث الأوّل.
[2] وسائل الشیعة 29: 243، الباب 9 من أبواب موجبات الضمان، الحدیث الأوّل.
نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 98
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست