تنقیح مبانی الاحکام - الدیات - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 81

..........

و لکن روی الصدوق، عن یونس بن عبد الرحمن، عن عبد اللّه بن سنان، عن أبی عبد اللّه علیه السلام قال: سألته عن رجل سارق دخل علی امرأة لیسرق متاعها فلمّا جمع الثیاب تبعتها نفسه فواقعها فتحرّک ابنها فقام فقتله بفأس کان معه فلمّا فرغ حمل الثیاب و ذهب لیخرج حملت علیه بالفأس فقتلته، فجاء أهله یطلبون بدمه من الغد؟
فقال أبو عبد اللّه علیه السلام: «یضمن موالیه الذین طلبوا بدمه دیة الغلام و یضمن السارق فیما ترک أربعة آلاف درهم بما کابرها علی فرجها؛ لأنّه زان و هو فی ماله یغرمه و لیس علیها فی قتلها إیّاه شی‌ء؛ لأنّه سارق» [1] و قد یورد علی الروایة مع أنّه لا یبعد صحّتها سنداً؛ لأنّ الشیخ قدس سره ذکر طریق الصدوق قدس سره إلی یونس بن عبد الرحمن فی الفهرست [2] و إن لم یذکر الصدوق نفسه فی مشیخة الفقیه، و الطریق المذکور صحیح إن ثبت أنّ الروایة مأخوذة من کتب یونس بن عبد الرحمن؛ لأنّ الشیخ قدس سره لم یروها عن یونس بن عبد الرحمن، بل روی باسناده عن علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن محمّد بن حفص، عن عبد اللّه بن طلحة، عن أبی عبد اللّه علیه السلام [3] بأنّ مدلولها علی خلاف القواعد حیث إنّ قتل السارق ولد المرأة التی قهر علیها فی فرجها کان قتلًا عمدیاً فکیف تکون الدیة مع فوات محلّ القصاص علی العاقلة و فرض عدم المال له ینافیه أنّ علی السارق المقتول أربعة آلاف لإکراهه علی المرأة علی فرجها و کیف یحسب قتل السارق جزاءً علی سرقته مع أنّ السارق یقطع یده؟
و قد تصدّی الماتن لدفع هذه الإشکالات بأنّ قتل المرأة السارق کان دفاعاً عن ماله الذی أراد السارق الذهاب به و الانتقال إلی الدیة لفوات مورد القصاص حیث إنّ

[1] من لا یحضره الفقیه 4: 164، الحدیث 5371.
[2] الفهرست: 266، باب یونس، الرقم 1.
[3] التهذیب 10: 208، الحدیث 28.

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 81

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست