تنقیح مبانی الاحکام - الدیات - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 280

[و أما المنقلة]

و أمّا المنقلة: فهی التی تحوج إلی نقل العظم، و دیتها خمسة عشر بعیراً (1)، و لا قصاص فیها، و للمجنی علیه أن یقتص فی قدر الموضحة، و یأخذ دیة ما زاد، و هو عشر من الإبل.

و یمکن أن یستدلّ علی الحکم- أی ثبوت عشر من الإبل لکسر عظم الرأس و إن لم یکن فی البین شجّة- بما ورد فی صحیحة الحلبی، عن أبی عبد اللّه علیه السلام قال: فی الموضحة خمس من الإبل، و فی السمحاق أربع من الإبل، و الباضعة ثلاث من الإبل، و المأمومة ثلاث و ثلاثون من الإبل و الجائفة ثلاث و ثلاثون و المنقّلة خمس عشرة من الإبل [1]. فإنّ دیة المنقّلة علی الکسر یزید بنصف علی ما تقدّم من ضابطة دیة کسر العظم، و إذا کان فی المنقّلة خمسة عشر من الإبل تکون دیة الهاشمة عشر من الإبل، سواء کان فی البین جراحة أم لا، حیث إنّ الکسر لا یستلزم الجرح، و یقال فی أداء دیة الهاشمة بعشر من الإبل تفصیل فإن کان الکسر خطأً محضاً تؤدّی أرباعاً و إن کان شبه الخطأ تؤدّی أثلاثاً، و حیث إنّ القصاص لا یتعلّق بالهاشمة لعدم ثبوت القصاص فی کسر العظام یکون الثابت معه أیضاً الدیة أثلاثاً حیث إنّ الدیة فی العمد لا یکون أقلّ من شبه الخطأ و لکن الاختلاف بین الخطأ و شبه العمد بالأرباع و الأثلاث ثابت فی دیة النفس، و أمّا فی دیة غیر النفس فلم یقم علیه دلیل، بل مقتضی إطلاق عشر من الإبل یعمّ فیؤخذ به.
دیة المنقّلة
[1] المراد من المنقّلة الشجّة التی تنقل العظم بکسره من موضعه الذی خلقه اللّٰه تعالی فیه إلی موضع آخر و لا یثبت فیها القصاص لما تقدّم فی الهاشمة و لعدم القصاص فی کسر العظام و الدیة فیه خمسة عشر بعیراً.

[1] وسائل الشیعة 29: 379، الباب 2 من أبواب دیات الشجاج و الجراح، الحدیث 4.

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 280

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست