نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 240
[السادسة من افتض بکرا بإصبعه فخرق مثانتها فلا تملک بولها فعلیه ثلث دیتها]
(السادسة): من افتض بکراً بإصبعه فخرق مثانتها فلا تملک بولها فعلیه دیتها (1) و فی روایة دیتها، و هی أولی و مثل مهر نسائها.
و یناقش فی الاستدلال بها تارة بضعف السند فإنّ فی سندها النوفلی مضافاً إلی کون السکونی عامیّاً. و أُخری فی الدلالة فإنّ مدلولها حکایة واقعة خاصّة لخفاء خصوصیّتها یمنع عن التعدّی و استفادة الحکم الکلّی. و
لکن لا یخفی ما فی المناقشة فإنّ السکونی موثّق و حسین بن یزید النوفلی
الراوی عن السکونی من المعاریف؛ لأنّ جلّ روایات السکونی الکثیرة جدّاً
المتفرّقة فی الأبواب المختلفة و رواها الکلینی و الصدوق و الشیخ [1] أعلی
الله مقامهم و عمل بها فی موارد متعدّدة، و قد ذکر الشیخ قدس سره عمل
الأصحاب بروایته التی راویها النوفلی و أنّ تصدّی الإمام علیه السلام
للواقعة ظاهرها بیان الحکم لا مجرّد نقل قضیّة تاریخیّة. و علی ذلک فلا
مورد فی الإشکال فی ثبوت القصاص فی الفرض بدعوی أنّ فیه تغریر النفس و أنّه
لو کان الإحداث من قبیل السلس فاللازم ثبوت دیة النفس و إلّا فالحکومة. نعم،
لا یمکن التعدّی من الروایة و الالتزام بما ذکر فی الدوس الموجب لإخراج
الریح کما ربّما یظهر من إطلاق الماتن، و الوجه فی عدم الإمکان ما ذکر من
فرض الإحداث فی ثیابه و فی مثله یرجع إلی الحکومة، و اللّٰه العالم. من افتض بکراً بإصبعه [1] المنسوب [2] إلی المشهور أنّ الدیة فی الفرض دیة المرأة خمسمائة دینار [1] الکافی 7: 377، الحدیث 21، من لا یحضره الفقیه 4: 147، الحدیث 5326، التهذیب 10: 251، الحدیث 26. [2] نسبه السید الخوئی فی مبانی تکملة المنهاج 2: 370.
نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 240