نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 214
..........الترقوة،
و ظاهر کلامه فیهما فرض قطع الترقوة و الترقوتین کما فرض ذلک غیره أیضاً و
التزموا بأنّ فی قطعهما الدیة و فی إحداهما نصف الدیة أخذاً بالقاعدة
المستفادة من الروایات کلّ ما فی الجسد اثنان ففی کلّ واحدة نصف الدیة و
فیهما الدیة. نعم، قد یشکل فی الحکم المذکور بأنّ الترقوة بنفسها لا
تعدّ عرفاً عضواً مستقلّاً و أنّ الروایات منصرفة إلی ما یعدّ عضواً
مستقلّاً و لعلّهما تعدّان من توابع الصدر. و فی الإشکال تأمّل؛ لأنّ
لهما عنواناً خاصّاً کما فی الساعد و الساق من مقطوع الید و الرجل حیث
التزموا فی قطع کلّ منهما بجریان القاعدة، فالالتزام بالحکومة فی قطع
إحداهما أو کلیهما بعید. هذا، و لکن لم یرد فی معتبرة ظریف دیة کسر الترقوة إذا لم تجبر أو جبرت مع عیب و عثم فلا بدّ فیه من الالتزام بالحکومة. أقول:
قد تقدّم الکلام فی دیة کسر الظهر و قلنا إنّ فی کسره الدیة الکاملة هذا
فیما إذا لم یجبر من غیر عیب و عثم بأن لم یجبر أو جبر مع عیب أو عثم، و
أمّا إذا جبر من غیر عیب و عثم فقیل إنّ دیته ثلث الدیة الکاملة، و ذکرنا
أنّه لا دلیل علی ذلک، بل دیته مائة دینار علی ما ورد فی کتاب ظریف و لیس
له معارض فی البین قال علی ما ورد فیه: و إن انکسر الصلب فجبر علی غیر عثم و
لا عیب فدیته مائة دینار، و إن عثم فدیته ألف دینار [1]. و کذا تکون الدیة الکاملة إذا أصاب الظهر بحیث لا یستطیع الجلوس أو حدثت فیه حدبة. [1] وسائل الشیعة 29: 304-/ 305، الباب 13 من أبواب دیات الأعضاء، الحدیث الأوّل.
نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 214