تنقیح مبانی الاحکام - الدیات - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 190

[الثانی عشر الظهر]

(الثانی عشر): الظهر و فیه إذا کُسِرَ الدیة کاملة. و کذا لو أُصیب فاحدودب، أو صار بحیث لا یقدر علی القعود (1). و لو صَلُح، کان فیه ثلث الدیة.
-

و أیضاً ما ورد فی کتاب ظریف من التفرقة بین أظافیر الید و أظافیر الرجل ینافی ما ورد فی روایات متعدّدة من أنّ أصابع الید و الرجلین سواء فی الدیة، و یوجّه ما علیه المشهور بأنّ التفصیل الوارد فی روایة مسمع یوجب حمل صحیحة عبد اللّه بن سنان علی صورة نبات الظفر بعد ذلک أبیض فیکون فی کلّ من أظافیر الید و الرجل مع عدم نباته أو نباته أسود عشرة دنانیر، و فی نباته أبیض خمسة دنانیر، و ضعف روایة مسمع ینجبر بعمل المشهور، و أمّا ما ورد فی کتاب ظریف من التفصیل بین أظافیر الید و الرجل و بین ظفر الإبهام من القدم و سائر أظافیره یترک لعدم عامل به بالالتزام بالدیة فیه کذلک.
أقول: لعلّ وجه عدم عملهم بما فی کتاب ظریف هو اعتقادهم بأنّ عدم صحّة التعلیل فیها و الروایات الواردة فی تسویة أصابع الرجلین و الیدین فی الدیة مانعان عن العمل بما فیه.
و لکن شی‌ء منهما لا یمنع عن ذلک؛ لأنّ عدم صحّة التعلیل لا یوجب رفع الید عن الحکم الوارد فیه و لعلّ عدم صحّته للاشتباه فی الضبط و کان التعلیل بحیث کان مطابقاً للواقع و الروایات الواردة فی التسویة ناظرة إلی دیة الأصابع لا أظافیر الأصابع؛ و لذلک ذکر فی بعضها بأنّ فی کلّ إصبع عشر الدیة، و علی ذلک فالأظهر العمل بما فی صحیحة عبد اللّه بن سنان، و ما ورد فی المروی عن کتاب ظریف عن أمیر المؤمنین علیه السلام [1] کما ذکرنا.
دیة الظهر
[1] بلا خلاف بین الأصحاب و ذکر بعضهم فی دیات کسر الأعضاء و لا یمکن

[1] تقدمتا فی الصفحة السابقة.

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 190

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست