تنقیح مبانی الاحکام - الدیات - التبريزي، الميرزا جواد

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 172

و لو اسودّت بالجنایة و لم تسقط فثلثا دیتها (1)، و فیها بعد الاسواد الثلث، علی الأشهر.

أصابع فما زاد أو نقص فلا دیة له [1]. مقتضی ذلک أنّه إذا قلعت مع سائر الأسنان الأصلیة فلا دیة له و إذا انضمت إلی بعضها فلا یبعد أن یرجع إلی الأرش فإنّ فی الأوّل لا تکون دیتها أزید من دیة النفس بخلاف الثانیة، و مقتضی الجمع أنّ الإصبع الزائدة إذا قطعت منضمّة إلی الأصابع الأصلیة فلا دیة له، و إذا قطعت منفردة تکون دیتها ثلث دیة الإصبع الأصلیة و یأتی الکلام فی ذلک.
و علی کلّ، ففی التعدّی منه إلی المقام إشکال حیث إنّه لیس فی ما ورد فی الإصبع الزائدة عموم أو إطلاق و دعوی العلم بعدم الخصوصیة للإصبع الزائدة کما تری فالوجه أنّ السّن الزائدة إذا قلعت أو کسرت یرجع فیها إلی الحکومة علی ما تقدّم من أنّ ذلک مقتضی القاعدة الأوّلیة بعد عدّ الجرح جنایة.
لو اسودّت بالجنایة
[1] قد تقدّم أنّه ورد فی صحیحة عبد اللّه بن سنان، عن أبی عبد اللّه علیه السلام قال:
«السّن إذا ضربت انتظر بها سنة فإن وقعت أُغرم الضارب خمسمائة درهم و إن لم تقع و اسودّت أُغرم ثلثی الدیة» [2].
و قد ذکرنا أنّه ربّما یستفاد منها دیة السنّ التی صارت سوداء إذا قلعت أو کسرت، ثلث الدیة الصحیحة، و فی الاستفادة تأمّل و غایة ما یمکن هو القول بأنّ المستفاد منها أنّه لا تکون دیة السوداء أزید من الثلث حیث یزید علی دیة الأصلیة، و أمّا إنّها الثلث فلا و مقتضی ما تقدّم أنّ دیتها الربع فراجع.

[1] وسائل الشیعة 29: 345، الباب 39 من أبواب دیات الأعضاء، الحدیث الأوّل.
[2] وسائل الشیعة 29: 298، الباب 8 من أبواب دیات الأعضاء، الحدیث 4.

نام کتاب : تنقیح مبانی الاحکام - الدیات نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 172

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست