(مسألة 18): لو أصبح یوم الشکّ بنیّة الإفطار، ثمّ بان له أنّه من الشهر فإن تناول المفطر وجب علیه القضاء، و أمسک بقیّة النهار وجوباً تأدّباً، و کذا لو لم یتناوله و لکن کان بعد الزوال، و إن کان قبل الزوال و لم یتناول المفطر جدّد النیّة و أجزأ عنه (1).

(مسألة 19): لو صام یوم الشکّ بنیّة أنّه من شعبان ندباً أو قضاءً أو نحوهما ثمّ تناول المفطر نسیاناً و تبیّن بعده أنّه من رمضان أجزأ عنه أیضاً، و لا یضرّه تناول المفطر نسیاناً کما لو لم یتبیّن. و کما لو تناول المفطر نسیاناً بعد التبیّن.

(مسألة 20): لو صام بنیّة شعبان ثمّ أفسد صومه بریاء و نحوه لم یجزئه عن رمضان، و إن تبیّن له کونه منه قبل الزوال.