responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تنقیح مبانی العروة- الصوم نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 155

[البیّنة الشرعیّة]

الخامس: البیّنة الشرعیّة و هی خبر عدلین سواء شهدا عند الحاکم و قبل شهادتهما أو لم یشهدا عنده أو شهدا و ردّ شهادتهما فکلّ من شهد عنده عدلان یجوز بل یجب علیه ترتیب الأثر من الصوم أو الإفطار، و لا فرق بین أن تکون البیّنة من البلد أو من خارجه، و بین وجود العلّة فی السماء و عدمها.
نعم، یشترط توافقهما فی الأوصاف (1)، فلو اختلفا فیها لا اعتبار بها.


بحیث یری و إلّا فلا یکون وجه لقبول شهادة رجلین إذا أخبرا عن الرؤیة فی خارج البلد و لو مع عدم العلّة فی خارجه أو فی مصر آخر.
و علی الجملة، المستفاد من الروایات المتقدّمة عدم الاعتبار بشهادة رجلین أو أکثر و لو کانوا عدولًا إذا کانت شهادتهم موضع التهمة؛ لعدم العلّة فی السماء و کثرة الناظرین إلی موضع الهلال مع عدم رؤیتهم فیه شیئاً یتحقّق عندهم أنّه الهلال و لا بأس بالالتزام بذلک، و لعلّ المحکی [1] عن الصدوق و الشیخ و عن جماعة أُخری من عدم قبول البیّنة إذا لم یکن فی السماء علّة ناظر إلی الصورة المزبورة.
و أمّا ما ذکره بعض الفحول من أنّه مع المعارضة بین هذه الطائفة و الدالة علی اعتبارها فی الهلال یتساقطان فیرجع إلی إطلاق ما دل علی اعتبار البیّنة فی الأشیاء الموضوعات لا یمکن المساعدة علیه؛ فإنّه لو تمّ دلالة الطائفة المشار إلیها علی عدم اعتبار البینة إلّا إذا کان فی السماء علّة تکون أخصّ ممّا دلّ علی اعتبار شهادتین رجلین عدلین فی الهلال حیث إنّها مطلقة من حیث وجود العلّة فی السماء و عدمها فیحمل علی صورة وجودها.
فی البیّنة
[1] قد ذکرنا فی بحث الشهادات أنّه یعتبر فی تمام البیّنة بشی‌ء أن یکون

[1] حکاه فی الحدائق 13: 252- 253.
نام کتاب : تنقیح مبانی العروة- الصوم نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد    جلد : 1  صفحه : 155
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست