نام کتاب : تنقیح مبانی العروة- الصوم نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 128
علیه القضاء إذا کان واجباً و إن استیقظ قبله نوی و صحّ (1) کما أنّه لو کان مندوباً و استیقظ قبل الغروب یصحّ إذا نوی.
[یصحّ الصوم و سائر العبادات من الصبی الممیّز علی الأقوی]
(مسألة 2): یصحّ الصوم و سائر العبادات من الصبی الممیّز علی الأقوی من
شرعیّة عباداته (2) و یستحبّ تمرینه علیها، بل التشدید علیه لسبع من غیر
فرق بین الذکر و الأُنثی فی ذلک کلّه.
ما مرّ فی بحث النیّة. [1] قد تقدّم عدم قیام دلیل علی ذلک فی صوم شهر رمضان لو لم نقل بالتأمّل فی غیره من الواجب المعیّن. صحّة عبادات الصبی [2]
و العمدة فی مشروعیّة الصوم و الصلاة ما دلّ من الروایات الواردة فی ثبوت
الصلاة علی الصبی إذا عقلها و الصوم إذا أطاقه، و هذه الروایات متفرّقة علی
الأبواب المختلفة و کذا ما ورد فی الصلاة علی الصبی المیّت کصحیحة زرارة و
الحلبی عن عبد اللّه علیه السلام أنّه سئل عن الصلاة علی الصبی متی یصلّی
علیه قال: إذا عقل الصلاة، قلت: متی تجب الصلاة علیه؟ قال: إذا کان ابن ستّ
سنین و الصیام إذا أطاقه [1]. و المراد من الوجوب الثبوت کما هو معناه
لغة، و فی صحیحة علی بن جعفر عن أخیه علیه السلام: سألته عن الغلام متی یجب
علیه الصوم و الصلاة؟ قال: «إذا راهق الحلم و عرف الصلاة و الصوم» [2] و
مقتضی مشروعیّة الصلاة و الصوم و کذا الحجّ عن الصبی مشروعیّة وضوئه و غسله
و تیمّمه. [1] وسائل الشیعة 3: 95، الباب 13 من أبواب وجوب صلاة الجنازة، الحدیث الأوّل. [2] وسائل الشیعة 4: 19، الباب 3 من أبواب أعداد الفرائض، الحدیث 3.
نام کتاب : تنقیح مبانی العروة- الصوم نویسنده : التبريزي، الميرزا جواد جلد : 1 صفحه : 128