اسامی شروع شده با «هـ»«ی»

1 - «یحیی بن ابی‌بکر رازی»: معروف به ضریر و شیخ او را با همین عنوان از اصحاب امام هادی - علیه‌السلام - نام می‌برد. [1] .
2 - «یحیی بن محمد»: شیخ او را از اصحاب امام هادی - علیه‌السلام - برمی‌شمارد [2] لیکن حال او مجهول و ناشناخته است.
3 - «یعقوب بن اسحاق»: نامش، یعقوب بن اسحاق ابویوسف دورقی اهوازی مشهور به ابن‌سکیت است و شیخ او را از اصحاب امام هادی - علیه‌السلام - نام می‌برد [3] او نزد امام جواد و امام هادی - علیهماالسلام - از احترام زیادی برخوردار بود و از خصیصین ایشان بشمار می‌رفت. همچنین او از امام جواد روایات و مسائلی نقل کرده است. [4] .
ابن‌سکیت پرچمدار عربیت، ادبیات، شعر، لغت و نحو بشمار می‌رفت و تألیفات متعددی از جمله: تهذیب‌الالفاظ و اصلاح‌المنطق از خود بجا گذاشت. ابن‌خلکان از یکی از علما چنین نقل می‌کند: کتابی در لغت بهتر از اصلاح‌المنطق از جسر (پل) بغداد نگذشته است. شک نیست که این کتاب سودمند و جامع بوده و بسیاری از لغات را گرد آورده است و در نوع خودش با این حجم بی‌نظیر است. گروهی به این کتاب پرداخته‌اند. وزیر مغربی آن را مختصر نموده و خطیب تبریزی به تنقیح و تهذیب این کتاب دست یازیده است. ابن‌خلکان به نقل از ابوالعباس المبرد می‌گوید: «کتابی بهتر از اصلاح‌المنطق ابن‌سکیت در میان مؤلفین بغداد ندیدم». و ثعلب می‌گوید: اصحاب ما اتفاق نظر دارند که پس از ابن‌اعرابی کسی آگاهتر از ابن‌سکیت در علم لغت یافت نشده است. [5] . متوکل او را به خاطر ولای اهل بیت و به جرم تشیع به شهادت رساند - که ما تفصیل آن را در فصول آینده بیان خواهیم کرد.
4 - «یعقوب بجلی»: شیخ او را از اصحاب امام هادی - علیه‌السلام - برمی‌شمارد [6] او امامی مجهول‌الحالی است.
5 - «یعقوب بن منقوش»: شیخ او را از اصحاب امام هادی و امام حسن عسکری - علیهماالسلام - نام می‌برد. [7] .
6 - «یعقوب بن یزید»: یعقوب بن یزید بن حماد انباری سلمی کاتب، کنیه‌اش ابویوسف است و شیخ او را از اصحاب ثقه‌ی امام هادی نام می‌برد [8] و می‌گوید: او دارای کتاب‌هایی از جمله: کتاب النوادر است [9] . نجاشی می‌گوید: یعقوب کاتب منتصر بود و از امام جواد - علیه‌السلام - روایت می‌کرد و به بغداد رفته در آن جا ساکن شد. او ثقه و راستگو است و کتابهایی به شرح زیر دارد: البداء، المسائل، نوادر الحج، و الطعن علی یونس» [10] .
صاحبان کنیه:
یاران امام هادی که با کنیه معروف شده‌اند عبارتند از:
7 - «ابوبکر فهکی»: او ابن‌ابی‌طیفور متطبب است و شیخ او را از اصحاب امام هادی - علیه‌السلام - نام می‌برد. [11] او از جمله کسانی است که نص بر امامت حضرت عسکری را روایت کرده است و می‌گوید: امام هادی - علیه‌السلام - برایم نوشت: «ابومحمد (حسن عسکری) فرزندم، ناصح‌ترین فرد از خاندان آل‌محمد و موثق‌ترین آنان است. او بزرگترین پسرم و جانشین پس از من است. امامت به او می‌رسد و احکام آن به عهده‌ی او است. هر چه از من می‌پرسی پس از من از او بپرس و هر چه را خواهانی او دارا است». [12] .
8 - «ابوالحسین بن هلال»: شیخ او را از اصحاب امام هادی برمی‌شمارد. [13] و علامه [14] و مجلسی [15] او را توثیق نموده‌اند.
9 - «ابوالحصین الحضینی»: شیخ او را از اصحاب امام هادی برمی‌شمارد و می‌افزاید او ثقه است و در اهواز ساکن شده بود. [16] .
10 - «ابوطاهر»: شیخ او را از اصحاب امام هادی - علیه‌السلام - برمی‌شمارد و می‌افزاید که او برادر محمد بن محمد می‌باشد. [17] .
11 - «ابوطاهر بن حمزة»: او ابوطاهر بن حمزة بن الیسع اشعری و شیخ او را از اصحاب امام هادی - علیه‌السلام - ثقه و اهل قم معرفی می‌کند. [18] .
12 - «ابوطاهر محمد»: شیخ او را از اصحاب امام هادی - علیه‌السلام - نام می‌برد. [19] .
13 - «ابوعبدالله المغازی»: شیخ او را از اصحاب امام هادی - علیه‌السلام - نام می‌برد و می‌افزاید که او غلوکننده است. [20] .
14 - «ابوعبدالله مکاری»: شیخ او را از اصحاب امام هادی - علیه‌السلام - یاد می‌کند. [21] .
15 - «ابومحمد بن ابراهیم»: شیخ بدون کمترین اظهار نظری او را از اصحاب امام هادی - علیه‌السلام - یاد می‌کند و دیگر چیزی اضافه نمی‌کند. [22] .
16 - «ابویحیی جرجانی»: ابویحیی همان احمد بن داوود بن سعید فزاری است و از اصحاب امام هادی - علیه‌السلام - بشمار می‌رود. [23] . زنان: شیخ طوسی از زنانی که از امام هادی - علیه‌السلام - روایت کرده‌اند تنها یک بانو را نام می‌برد:
17 - «کلثوم الکرخیه: شیخ او را از اصحاب امام هادی - علیه‌السلام - نام می‌برد و می‌افزاید که عبدالرحمن الشعیری - ابوعبدالله، رحمن بن داوود بغدادی - از او روایت کرده است. [24] .