و بغير شهوة لا شي‌ء.

و لو مسّها فشاة ان كان بشهوة و بغير شهوة فما شي‌ء.

و فى تقبيلها بشهوة جزور و بغيرها شاة.

و لو امنى بالاستمناء او بغيره من الاسباب التى تصدر عنه فبدنة.

و لو عقد المحرم او المحل لمحرم على امرئة فدخل فعلى كلّ منهما بدنة.

و العمرة المفردة اذا افسدها بالجماع قضاها فى الشّهر الداخل بناء على انه الزّمان بين العمرتين.

و فى لبس المخيط و ما فى حكمه شاة.