اليه را تأكيد مى‌كنند:

1- بمنظور تقرير و تحقيق مفهومش بطوريكه بعد از تأكيد بنحوى مدلولش مستقرّ مى‌شود كه سامع بغير آن ظنّ نمى‌برد مانند: جائنى زيد زيد، كه اين كلام در مقامى القاء مى‌شود كه متكلّم معتقد باشد سامع از شنيدن لفظ مسنداليه غافل شده و آنرا يا نشنيده و يا بر معناى ديگرى حمل نموده فلذا بعد از تأكيد مزبور غفلت از وى زائل شده و مقصود متكلّم را درمى‌يابد.

بعضى از شرّاح گفته‌اند منظور مصنّف از [فللتقرير] تقرير محكوم‌عليه تنها نيست بلكه يا تقرير حكم است و يا محكوم‌عليه.

مثال تقرير حكم مانند: انا عرفت زيرا فعل دو مرتبه به متكلّم نسبت داده شده، پس بواسطه تكرار حكم مؤكد مى‌شود.

و مثال تقرير محكوم‌عليه مانند: انا سعيت فى حاجتك وحدى يا بجاى وحدى (لا غيرى)، چه آنك دو كلمه وحدى و لا غيرى براى تأكيد مسنداليه مى‌آيند نه حكم.

نقد شارح‌

شارح در مقام انتقاد بكلام قيل مى‌گويد:

اين قائل عبارت و امّا توكيده فللتقرير را چنين تفسير نمود:

تأكيد مسنداليه تنها بجهت تقرير و تحقيق مسنداليه نيست بلكه هم باين منظور است و هم براى تثبيت حكم و براى هركدام مثالى آورد كه قبلا ذكر شد، اين كلام دو ايراد دارد:

1- مثاليكه براى تأكيد مسنداليه ذكر شد براى اينمعنا صلاحيّت‌