التاسع : الشّعر .

و بعضهم عدّ بحث الالفاظ بابا آخر فعاد ابواب المنطق عشرة كاملة .

ترجمه :

هفتم از اجزاء علم قسمت‌

مرحوم محشّى در ذيل كلام مصنّف يعنى « القسمة » ميفرمايد :

مقصود از « قسمت » يا قسمت نمودن علم منظور بوده و يا قسمت كردن كتاب مى‌باشد .

امّا قسمت نمودن علم مثل اينكه مى‌گويند ابواب علم منطق نه تا است بشرح زير :

1- باب ايساغوجى كه همان كلّيّات خمس مى‌باشد .

2- باب تعريفات و حدود .

3- باب قضايا .

4- باب قياس و استقراء و تمثيل .

5- باب برهان .

6- باب جدل .

7- باب خطابه .

8- باب مغالطه .

9- باب شعر .

و بعضى از منطقيين بحث الفاظ را باب ديگرى قرار داده كه بدين ترتيب ابواب منطق ده باب كامل ميشود .

حاشيه : و الثانى كما يقال :

انّ كتابنا هذا مرتب على قسمين :

القسم الاوّل فى المنطق و هو مرتب على مقدّمة و مقصدين و خاتمة .

آثار الباقية في شرح الحاشية، ص