انتفاء اللّازم و قد عرفت من هذا انّ المراد بالمتّصله فى هذا الباب اللّزوميّة .

و اعلم ايضا :

انّ المراد بالمنفصله هيهنا « العنادية » .

و ان كانت الشّرطيّة منفصلة فمانعة الجمع تنتع من وضع كلّ جزء رفع الآخر لامتناع اجتمعهما و لا تنتج من رفع كلّ جزء وضع الآخر لعدم امتناع الخلو بينهما و مانعة الخلّو بالعكس .

و امّا الحقيقيّة فلمّا اشتملت على منع الجمع و الخلّو معا تنتج فى الصّور الاربع النتائج الاربع .

ترجمه و شرح :

شرح قياس استثنائى‌

قبلا در تعريف قياس استثنائى گذشت كه عبارتست از قياسى كه عين نتيجه يا نقيض آن در مقدّمة القياس مذكور باشد هم از حيث مادّه ( كلمات ) و هم از جهت هيئت ( ترتيب اصغر و اكبر ) اينك مى‌گوئيم :

اين قياس بايد پيوسته از يك قضيّه شرطيّه كه صغرى بوده و قضيّه حمليّه كه كبرى را تشكيل مى‌دهد تركيب شود كه در آن يا عين يكى از دو جزء شرطيه ( مقدم - تالى ) يا نقيض آنرا استثناء نمائيم، پس اگر عين يكى از آندو را استثناء نموديم در نتيجه نقيض ديگرى اثبات ميشود و اگر نقيض يكى را استثناء نموديم در نتيجه اثبات عين ديگرى ميشود بنابراين احتمالاتى كه در اين قياس داده ميشود چهارتا است :

اوّل : آنكه در مقدّمه استثنائى وضع ( اثبات ) كنيم مقدّم در مقدّمه شرطيه را مانند :

ان كان هذا انسانا كان حيوانا لكنّه انسان پس نتيجه انّ هذا حيوانا ميشود .

آثار الباقية في شرح الحاشية، ص