responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الکلام الغنی؛ شرح فارسی بر باب اول مغنی نویسنده : ذهنی تهرانی، سید محمد جواد    جلد : 1  صفحه : 219

جي‌ء به لربط الجواب بالقسم، و يبعده أن الأكثر تركها، و الحروف الرابطة ليست كذلك.

و الثالث:- و هو نادر- أن تقع بين الكاف و مخفوضها كقوله:

41- و يوما توافينا بوجه مقسّم‌

كأن ظبية تعطو إلى وارق السّلم‌

في رواية من جر الظبية.

و الرابع: بعد إذا، كقوله:

42- فأمهله حتى إذا أن كأنّه‌

معاطي يد في لجة الماء غامر

و زعم الأخفش أنها تزاد في غير ذلك، و أنها تنصب المضارع كما تجر (من) (و الباء) الزائدتان الاسم، و جعل منه‌ (و ما لنا أن لا نتوكل على اللّه) ، (و ما لنا أن لا نقاتل في سبيل اللّه) و قال غيره: هي في ذلك مصدرية، ثم قيل:

ضمّن « ما لنا» معنى ما منعنا، و فيه نظر؛ لأنه لم يثبت إعمال الجار و المجرور في المفعول به، و لأن الأصل ألّا تكون لا زائدة أن تعمل لعدم اختصاصها بالأفعال، بدليل دخولها على الحرف و هو لو و كأنّ في البيتين، و على الاسم و هو ظبية في البيت السابق بخلاف حرف الجر الزائد؛ فإنه كالحرف المعدّى في الاختصاص بالاسم؛ فلذلك عمل فيه.

ترجمه:

وجه چهارم از اقسام «ان» حرفيّه‌

وجه چهارم از اقسام « ان » حرفيه اينستكه زائده بوده و براى آن چهار موضع مى‌باشد:

1- موضع اوّل كه زيادى « ان » در آن بسيار واقع ميشود آنستكه بعد از « لمّا » توقتيّه قرار گيرد مانند آنچه در فرموده حقتعالى آمده:

و لمّا ان جائت رسلنا لوطا سيئ بهم‌ ( زمانيكه فرستادگان ما نزد لوط رسيدند

نام کتاب : الکلام الغنی؛ شرح فارسی بر باب اول مغنی نویسنده : ذهنی تهرانی، سید محمد جواد    جلد : 1  صفحه : 219
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست