نام کتاب : شرح المنظومة ت حسن زاده آملي نویسنده : السبزواري، الملا هادي جلد : 1 صفحه : 163
أي مراتب نفس الأمر فالحيوان الذي
تعقله ليس وجوده العقلي وجود الجنس بل هو مادة عقلية مأخوذة بشرط لا و وجود
الحيوان الجنسي لا بشرط و هو الوجود المغمور في وجود الإنسان العقلي الخارجي و
العقلي الذهني و المادي و الفرس الكذائي و غيرهما.
تقسيم للنوع إلى الحقيقي و الإضافي
ثم النوع قسمان نوع حقيقي كذا إضافي
بوجه متعلق بما بعده الجزئي له يكافي فإن الجزئي أيضا حقيقي و إضافي. و الإضافي من الجزئي يكافي الإضافي
من النوع و الثان ما قيل عليه حالكونه ضمما مع غيره الجنس نائب فاعل قيل لدى جواب ما هو. و بينهما أي بين النوع الحقيقي و
النوع الإضافي العموم و الخصوص من وجه فالإنسان تصادقا قمن فإنه نوع حقيقي و هو ظاهر و إضافي إذ يقال عليه و على غيره كالفرس
الحيوان في جواب ما هو. و بالجسم و النوع البسيط
البين سم يعني هما مادتا افتراقهما فالجسم نوع
نام کتاب : شرح المنظومة ت حسن زاده آملي نویسنده : السبزواري، الملا هادي جلد : 1 صفحه : 163