والواقدي المؤرخ محمد بن عمر. قال ابن النديم كان يتشيع ولي القضاء ببغداد بعسكر المهدي للمأمون 207.
والقاضي أبو القاسم علي بن محمد بن أبي الفهم التنوخي عده ابن شهرآشوب في شعراء أهل البيت المجاهرين 342.
والقاضي أبو بكر محمد بن عمر المعروف بابن الجعابي قاضي الموصل 355.
والقاضي أبو حنيفة النعمان قاضي الفاطميين بمصر 363.
والقاضي أبو بكر بن قريعة محمد بن عبد الرحمن 367.
والقاضي علي بن أبي حنيفة النعمان قاضي الفاطميين بمصر بعد أبيه 374.
والقاضي أبو علي المحسن بن علي بن محمد بن أبي الفهم التنوخي صاحب كتاب الفرج بعد الشدة 384.
ومحمد بن أبي حنيفة النعمان قاضي الفاطميين بمصر بعد أخيه علي 389.
وسلامة بن الحسين الموصلي استقضاه سيف الدولة بن حمدان بحلب 300.
والقاضي ابن الحصين علي بن عبد الملك الرقي قاضي سيف الدولة ابن حمدان أواخر المائة الرابعة أو أوائل الخامسة.
والقاضي علي بن المحسن بن علي بن محمد التنوخي 447.
والقاضي عبد العزيز بن البراج الطرابلسي من أجلة العلماء ولي قضاء طرابلس الشام ثلاثين سنة المائة الخامسة.
والقاضي ناصح الدين أبو الفتح عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد التميمي الآمدي جامع غرر الحكم ودرر الكلم من كلام أمير المؤمنين علي ع المائة الخامسة.
وبنو عمار قضاة طرابلس الشام أصلهم من المغرب من كتامة كان إليهم حكم طرابلس ونواحيها وهم:
أبو طالب امين الدولة حسن بن عمار جمع مكتبة تربو على مائة ألف مجلد ولما جاء الصليبيون إلى سواحل سورية في عهد السلجوقية ذهب إلى بغداد واستنجد وبذل جهودا عظيمة ذهبت ادراج الرياح أواسط المائة الخامسة وأتلف الصليبيون مكتبة آل عمار أوائل المائة السادسة.
وابن أخيه جلال الملك أبو الحسن علي بن محمد بن عمار ملك طرابلس بعد عمه 492.
وابن أخيه الآخر فخر الملك عمار بن محمد بن عمار ملك طرابلس بعد أخيه.
والقاضي أبو الحسين الرشيد بن القاضي أبي الحسن علي بن القاضي أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسين بن الزبير المصري الغساني الأصواني نص على تشيعه ياقوت وغيره قتل 562.
والقاضي أبو المكارم محمد بن عبد الملك بن أبي جرادة الحلبي شارح ميمية أبي فراس الحمداني 565.
والسيد مهنا بن سنان المدني قاضي المدينة المنورة أوائل المائة الثامنة.
ومحمد بن محفوظ بن وشاح قاضي الحلة أواسط المائة الثامنة.
ومحمد بن مبجل الدين الأموي قاضي دمشق تفقه على الفخر بن عساكر.
والقاضي نور الله الششتري الحسيني الشهيد المائة الحادية عشرة.
والقاضي مجد الدين ابن القاضي شفيع الدين ابن القاضي نصيح الدين ابن القاضي مجد الدين العباسي القثمي الدزفولي 1160 وبضع.
نقباء الشيعة منهم الشريف أبو محمد الحسن بن أحمد بن القاسم بن محمد بن علي بن أبي طالب ع النقيب ذكره النجاشي أواخر المائة الثانية.
والشريف احمد النقيب بقم ابن محمد الأعرج بن أحمد بن موسى المبرقع بن الإمام محمد الجواد ع 358.
والسيد أبو المعالي إسماعيل بن الحسن بن محمد بن الحسين النقيب بنيسابور صاحب كتاب انساب الطالبية وغيره ذكره الشيخ محمد بن علي الجبعي من أجداد الشيخ البهائي في مجموعته لم نتحقق عصره لكنه قبل المائة السابعة.
ومنهم الشريف أبو أحمد الحسين والد الشريفين المرتضى والرضي.
وولداه المذكوران كانت لهم نقابة الطالبيين المائة الخامسة.
والمطهر بن علي الحسيني الديباجي تلميذ الشيخ الطوسي انتهى منصب النقابة والرياسة في العراق في عصره إليه المائة الخامسة.
وفخر الدين محمد بن المختار العلوي نقيب مشهد الكوفة أي مشهد أمير المؤمنين ع المائة السادسة.
والسيد عز الدين المرتضى يحيى بن شرف الدين محمد بن علي بن المطهر العلوي نقيب الطالبية بالعراق الذي صنف له منتجب الدين ابن بابويه كتاب الفهرست أواخر المائة السادسة أو أوائل السابعة.
والسيد علي بن موسى بن جعفر بن طاوس نقيب العلويين في بغداد 644.
وهبة الله بن الشجري نقيب الطالبيين بالكرخ ببغداد نيابة عن الطاهر. قاله ياقوت 542.
والنقيب أبو جعفر يحيى بن زيد البصري شيخ ابن أبي الحديد المائة السابعة.
والسيد مجد الدين محمد بن حسن ابن موسى بن جعفر بن طاوس نقيب العلويين في البلاد العربية في عهد هلاكو المائة السابعة.
والنقيب الطاهر أبو عبد الله الحسين الأقساسي ذكره في الحوادث الجامعة المائة السابعة.