والبَسْل : الحلال أيضاً ، وهو من الأضداد ، قال [٢] :
أَيَثْبُتُ
ما زِدْتُمْ وتُمْحَى زِيَادَتي
دَمِي إِن
أُسِيغَتْ هذه لَكُمْ بَسْلُ
وقال ابن
الأعرابي : البَسْل : المُخَلَّى ، والبَسْلُ
: الكريه الوجه.
وكل شيء امتنع
فهو بَسْلٌ.
و [
فَعْلَة ] ، بالهاء
ط
[
البَسْطَة ] : الزيادة ، قال الله تعالى : ( وَزادَهُ بَسْطَةً
فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ )[٣] وقرأ أبو عمرو
وعاصم وحمزة ( وَزادَكُمْ فِي
الْخَلْقِ بَصْطَةً )[٤] بالسين ،
والباقون بالصاد ، واختلف الرواة عن ابن كثير. ولم يختلف القراء في الذي في البقرة
أنه بالسين.