[ الأَمْت ] : الاعوجاج. يقال : امتلأ السِّقاء فما به أَمْتٌ. قال الله تعالى : ( لا تَرى فِيها عِوَجاً وَلا أَمْتاً )[١] أي ارتفاعاً ولا انخفاضاً.

والأَمْت عند بعض العرب : شقوق الراحة.

[ الأَمْر ] : واحد الأمور. قال الله تعالى : ( إِنَّ اللهَ بالِغُ أَمْرِهِ )[٢] قرأ حفص عن عاصم بإِضافته وخفض أَمْرِهِ ، والباقون بالتنوين والنصب.

[ أَمْسِ ] : معروف ، وهو مبني على الكسر. قال الكسائي : سُمِّي بالأَمس من أَمسى يمسي.

وقال أكثر النحويين : إِذا دخلته الألف واللام تمكَّن وأُعرب. وبعضهم يبنيه مع الألف واللام ، قال تبّع الأكبر [٣] :

وحكى سيبويه أنّ من العرب من يبني « أمس » على الفتح إِذا كان في موضع