والواحدة أَلاءَة ، بالهاء ، قال [١] :

[ الإِلَه ] : الله عزوجل ، قال الله تعالى : ( إِنَّما إِلهُكُمُ اللهُ )[٢].

واشتقاقه من التَّألُّه ، وهو التعبّد. وقيل : اشتقاقه من أَلِهْتُ إِليه : أي فزعتُ إِليه.

قال سيبويه : الإِلَهُ أصل اسم الله تعالى ، فحذفت الهمزة ، وجعلت الألف واللام عوضاً لازماً ، فصار بذلك كالاسم العلم.

ويقال : أصله. لَاهٌ ، من لَاهَ : إِذا احتجب.

والآلهة : أصنام كانت تعبد ، واحدها : إِلَهٌ.

[ الإِلاهة ] : اسم للشمس ، عن أبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة. وعلى ذلك فسَّر بعضهم قراءة ابن عباس : ويذرك وإلاهتك [٣] أي الشمس التي تعبدها.

والإِلَاهَة [٤] : اسم موضع.

والإِلَاهَةُ : العبادة. وقرأ ابن عباس : ويذرك وإلاهتك أي عبادتَك.