[١]جاءت نسبة الرمح إِلى هذه القبيلة ـ أو الأسرة من أسر الأقيال ـ في نقوش المسند ، باسم ( بني ذي يزأن ) و ( بني يزأن ) ، و ( آلهة يزأن ـ أي أصحاب يزأن ـ ) ويجمعون بصيغة ( أزأنن الأزؤون ) ـ وهي صيغة جمع يمنية قديمة ولا تزال في اللهجات اليمنية ـ ( انظر النقوش جام ١٠٢٨ ، ريكانس ٥٠٨ ، كوربوس ٥٤١ ، جلازر ١٠٠٠ )

وانظر نسب آل ذي يزن في الاكليل ( ٢ / ٢٣٥ ـ ٢٤٣ ) ، حيث أورد صيغتي النسب ( يزنى ، أزنى ) ص (٢٣٦) وصيغة الجمع ( الأيزون ) ص (٢٤٢).

أما صيغ النسب إِلى هذا الاسم في المعاجم العربية فجاءت ( يزني ، ويزأني ، وأزني ، وأزأني ، وأيزنيّ ).

ـ انظر اللسان والتكملة والتاج ( أزن ، يزن ) ، وتذكر المعاجم أن الأصل فيه اسم مكان فمنهم من قال اسم حصن ومنهم من قال اسم وادٍ.

ـ وانظر بناء ( فَعَل من باب الياء والزاي من هذا الكتاب ....

[٢]سورة الأنعام ٦ من الآية ٧٤.

[٣]وقد استعمل الهمداني المأزم بهذا المعنى لدى ذكره سد مأرب فقال : « تكون هذه السيول [ إِلى ] وادي أذنة وتفضي إِلى موضع السد بين مأزمي مارب » الصفة (١٤٩).

[٤]الرجز دون عزو في اللسان والتاج ( أزم ).