responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 1  صفحه : 244

شَدَدْتُ له أَزْرِي بِمِرَّةِ حَازِمٍ

على مَوْقِفٍ مِنْ أَمْرِهِ مُتَفَاقِمِ

ل

[ الأَزْل ] : ضِيق العيش.

و [ فَعْلَة ] بالهاء

م

[ الأَزْمة ] : الشِّدَّة والقَحْط.

فِعْل ، بكسر الفاء

ل

[ الإِزْل ] : الكذب ، وأنشد يعقوب [١] :

يقولون إِزْلٌ حبُّ ليلى ووُدُّها

وقد كَذَبُوا ما في مَوَدَّتِها إِزْلُ

فَعَل ، بفتح الفاء والعين

ج

[ الأَزَج ] : بالجيم : بيت يبنى طولاً [٢].

ف

[ الأَزَف ] : يقال : إِن الأَزَف الضيِّق ، قال [٣] :

مِنْ كُلِّ بَيْضَاءَ لم يَسْفَع عَوَارِضَها

من المَعِيشَةِ تَبْرِيحٌ ولا أَزَفُ


[١]البيت لعبد الرحمن بن دارة الغطفاني كما في التكملة ( أزل ) وصححه قائلاً : « والرواية : حب جُمْلٍ » لا غير وبعده :

فيا جمل ان الغسل ما دمت ايما

علي حرام لا يمسني الغسل

والبيت برواية : « حبّ ليلى » في الصحاح واللسان ( أزل ).

[٢]انظر اللسان ( أزج ) وشاهده فيه قول الأعشى : ـ ديوانه : (٢٣٠) ـ

بناه سليمان بن داوود حقبة

له ازج عال وطي موثق

وجاء في اللسان : ( وَطِيءٌ ) مكان ( وطَيٌّ ) والطَّيُّ أصح. انظر شرح البيت في الديوان.

[٣]البيت لعدي بن الرقاع العاملي كما في التكملة والتاج ( أزف ).

نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 1  صفحه : 244
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست