[ الإِرَان ] : خشب يُشَدُّ بعضُه إلى بعض يحمل عليه الموتى ، قال طرفة [١] :
أَمُونٍ كأَلْوَاحِ الإِرَانِ نَسَأْتُها
على لاحبٍ كأنّه ظَهْرُ بُرْجُدِ
و الإِران أيضاً : كِناس الوحش.
[ الأَرُوم ] : الأصل. والأرومة بالهاء أيضاً ، قال أسعد تُبَّع [٢] :
لِتَسْتَيْقِني أَنَّا أَرُومَةُ مَنْ مَضَى
وما خابِرٌ يا أُمَّ عَمْروٍ كجَاهِلِ
[ الأرِيب ] : العاقل.
[ الأَرِيج ] : رائحة الطِّيب ، قال أبو ذؤيب [٣] :
كَأَنَّ عليها بَالَةً لَطَمِيَّةً
لها من خِلالِ الدَّأْيَتَيْنِ أَرِيجُ
[ أَرِيض ] : رجل أَرِيضٌ للخير : أي خليق له.
ويقال : الأَرِيضُ : السمين.
[١]ديوانه : (١٢) ، وشرح المعلقات : (٣٤).
[٢]انظر شرح النشوانية ١٣٣ ـ ١٣٤.
[٣]ديوان الهذليين ( ١ / ٥٩ ) ، واللسان ( أرج ، بول ، دأى ، لطم ). والبالَة : الجِراب الضخم. واللطمية : نسبة إِلى اللطيمة وهي : العِير التي تحمل دِقَّ المتاع وأفضله ولا تُسمَّى لَطيمة إِلا وفيها طيب. والدأيتان : تثنية دأي وهي : فِقَرُ الكاهل والظهر.