[ أَخَذْتُ ] الشيء أَخْذاً : قال الله تعالى : ( وَقَدْ أَخَذَ مِيثاقَكُمْ )[١] قرأ أبو عمرو بضم الهمزة ورفع القاف ، والباقون بفتح الهمزة والنصب.
وكان نافع في رواية وأبو عمرو يخففان ( يُؤْخَذُ )[٢] و ( يَأْخُذَكُمْ )[٣].
ويقال : خُذِ الخطامَ وخُذْ بالخطام بمعنى ؛ قال الله تعالى : ( وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ )[٤] أي أخذ رأس أخيه.
[ أَخَو ] : الأخوّة مصدر الأخ ، يقال ، ما كنتَ أخاً ولقد أَخَوْتَ أُخُوَّةً.
[ أَخِذَ ] : الفصيل عن شرب اللبن أَخَذاً : إِذا اتَّخَم عن كثرة الشرب فَفَسَدَ بطنه. والنعت أَخِذٌ.
[ أَخَّذَه ] : إِذا أَخذ برُقْيَتِه.
[ أَخَّر ] : التأخير : نقيض التقديم ، قال الله تعالى : ( إِنَّ أَجَلَ اللهِ إِذا جاءَ لا يُؤَخَّرُ )[٥].
[١]سورة الحديد : ٥٧ / ٨.
[٢]ورد هذا اللفظ في سورة البقرة : ٢ / ٤٨ ، والأنعام : ٦ / ٧٠ ، والأعراف : ٧ / ١٦٩ ، والرحمن : ٥٥ / ٤١ ، والحديد : ٥٧ / ١٥.
[٣]ورد هذا اللفظ في سورة الأعراف : ٧ / ٧٣ ، وهود : ١١ / ٦٤ ، والشعراء : ٢٦ / ١٥٦.
[٤]سورة الأعراف : ٧ / ١٥٠.
[٥]سورة نوح : ٧١ / ٤.