علي بن جمهور بن زيد الهمْداني [١] وقد فرغ من نساخة جزئها الأول « يوم الأحد لإِحدى عشرة ليلة خلت من شهر شوال سنة ٦٢٦ ، وفرغ من الجزء الأخير في ربيع الآخر سنة ٦٢٧ ، كما أثبتنا ذلك في مواضعه من الكتاب.

وثالثاً : لأنها فيما يبدو منقولة عن نسخة المؤلف ، ومن المفيد الإِشارة هنا إِلى أن الناسخ قد أشار في أكثر من موضع منها إِلى أن ابن المؤلف وصاحب ( ضياء الحلوم ) كان على صلة وثيقة بهذه النسخة وعلى علاقة وطيدة بالناسخ ، وانظر : باب الهاء والتاء الصفحة (٦٨٦٣). وقرئت النسخة أيضاً على العلَّامة جمهور ناسخ من قبل أحد تلاميذه في مجالس عدة ، ( آخرها يوم الاثنين لثمان خلون من شعبان من سنة ٦٤٢ للهجرة ) ، أي بعد خمس عشرة سنة من نساخة الكتاب. وهذا يعني بأن الأستاذ جمهور قد عاود القراءة مع تلاميذه للنسخة مراراً ، فتكون بذلك الأوثق والأدق.

ورابعاً : أن نسخة الأسكوريال هي أتم النسخ الموجودة وأكملها ، ولذلك فقد اعتمدناها أصلاً كما تقدم ذكره.

رابعاً : النشرات المطبوعة من شمس العلوم :

١ ـ نشرة القاضي المرحوم عبد الله بن عبد الكريم الجرافي ـ من أول الكتاب حتى نهاية كتاب الشين دون تحقيق ( عن نسخة واحدة سقيمة ) ( القاهرة ١٩٥٣ م ).

٢ ـ نشرة المستشرق تسترشتين ـ K.R.ZETTERSTEEN من أول الكتاب حتى آخر كتاب الجيم ( ليدن : ٥١ ـ ١٩٥٣ م ).